第三世多杰羌佛 是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的 第三世多杰羌佛 ，最高的佛教領袖，並且是從古至今獲得最多的認證的大活佛——佛陀（詳見《真正合法認證的佛陀》）。根據佛教的活佛轉世認證制度及佛教史的固有地位， 第三世多杰羌佛 是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳，每一位佛陀，如阿彌陀佛、釋迦牟尼佛等，都是學習多杰羌佛的佛教、佛學、佛法才成為佛陀的，世界上任何佛教的領袖和佛教徒學習的都是多杰羌佛的教導。 第三世多杰羌佛 是歷史上第一位，也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀，因為多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，是整個宇宙中唯一的佛教總教主，至於普賢王如來，則是圓成多杰羌佛的法身佛，沒有任何形象的如來。 多杰羌佛降世皈依境 延伸閱讀相關訊息： 宇宙無始時，天地茫荒，萬物靜謐，沒有時間之長短，沒有空間之大小，無形無色，無內無外，無生無死，這就是法身佛，法身佛的實際含意是宇宙之不滅概念，這個不滅的宇宙概念又稱

頂聖如來 第三世多杰羌佛 藉用《心經》的文句、法理，用平實、口語清淡式的語言， 把宇宙人生的真諦，把生死輪迴的真相，把心佛眾生、佛陀與我們的關係，把解脫的方法和盤托出。 法理高妙無比、前無古聖可及、妙義無窮、深不見底。真正是稀世奇絕之無上法寶！ 佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行 此錄影帶中為了保持真實原始實況，從洗缽至甘露降下的整個過程，一幀一秒都沒有剪輯過， 第一次看的人由於不知道持咒修法的時間有多長，時間只有25分鐘，天龍八部、諸佛菩薩就會來到寺廟上空，請大家耐心等待。 「藉心經說真諦」至寶經典法會　 意外出現佛降甘露恭賀 ▲眾人在現場看到佛陀降下甘露穿過房頂和水晶缽蓋進入缽中。 文／洛杉磯訊 《藉心經說真諦》 實在是至高無上殊勝的經典，此寶書於2014年陽曆3月7日，在美國聖蹟寺首度舉行加持法會，在法台上供奉了 《藉心經說真諦》 經典寶書，及由七眾行人唸誦修持的六部大法及聖咒和文書法水、楊枝等，前方存放了46枚準備法水加持的 《藉心經說真諦》 首發式印章。祿東贊慈仁嘉措法王把他親自從H.H. 第三世多

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品：古風初脫 Emerging from the Style of Antiquity 作品描述： 這幅作品是H.H.第三世多杰羌佛的文風派作品之一。所謂文風派即指帶文人書卷氣，具有文人書香詩情卷氣的筆上書寫畫功夫。 從這幅作品中我們可以看到枯黃的老樹，古老的小橋，潺潺的流水，遠處的高山，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種隱藏在山間的小屋是那樣幽靜而脫俗，安逸而淳樸。 我們生活在喧囂的城市中，倘若也能懷有一顆如此淳樸、脫俗的心，煩惱自然就會離我們遠去。正所謂“不忘初心，方得始終。” 轉載自：藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf 本文連結:第三世多杰羌佛藝術成就之中國畫作品：古風初脫 更多文章： 為何要恭聞　南無第三世多杰羌佛法音 — 如法聞受真正的法音 《南無第三世多杰羌佛經藏總集》簡介 旺扎上尊金剛法曼擇決法會擇出佛陀真身

《多杰羌佛第三世》原始連結頁面: http://www.sunmoonlight.org/book.htm 《多杰羌佛第三世》-玄妙彩寶雕(336-340頁) 玄妙彩寶雕簡介 玄妙彩寶雕是超越自然美的藝術精魂，是這個世界上歷史至今 三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來 為人類創始的， 第三世多杰羌佛 在國際間享有崇高聲譽，受人崇敬之至，無以言表，誰也不敢相信這樣的藝術竟是人工雕刻出來的，這是為人類的藝術和文明做出的巨大貢獻！它已經超出人類藝術的範疇，它的美能攝人靈魂！你如果沒有看到這些人類第一次出現的藝術，你也許很難想像世界上還有這麼美的藝術神品出現，自它們出現後，這個世界上的任何堪稱富麗堂皇的珠寶玉器都猶如天上的星星在朗月的四周黯然失色無華！ 第三世多杰羌佛 創始的韻雕藝術作品堪稱是絕世珍品，這些絕世珍品的誕生，完全來源於 三世多杰羌佛 至高的佛陀境界，淵博的學識和洞悉宇宙萬物生長變化的規律。 第三世多杰羌佛 創始了超越大自然奇石的自然和美麗，達到人類歷史從未出現過的人工超自然境界，使得人類文明史上從此有了震撼性的藝術篇章。 正因為 頂聖如來雲高

《大悲千手觀音大壇法會》2026年4月12日 新北場 新北市三重綜合體育館 演藝廳 千手千眼觀音菩薩是最慈悲的，為大悲之王，化身為各種形象而為眾生說法，循聲救苦，免災免難、利益一切眾生，無刹不現身。「大悲千手觀音大壇法會」是依於正規大壇法義儀軌入修啟建，祈請千手千眼觀音菩薩施以無畏，降大吉祥，加持一切眾生及有緣參加信眾福慧增長，吉祥如意。 台灣運頓多吉白菩提會一向秉持 南無第三世多杰羌佛 及 南無釋迦牟尼佛教法，以大慈大悲、聖潔無私的利益眾生，令眾生增福增慧為宗旨。 鑒於世界各地的災難頻頻發生，造成眾多生命的傷亡、財物損失及大自然生態破壞，台灣人民也因此身心受到極大的痛苦。為此特地於 2026年4月12日 (星期日)上午9:00啟建 「大悲千手觀音大壇法會」，由 昱宏宮闕仁波且 主修完整儀軌大壇法，為一切受苦難之眾生免難祈福，祈禱國泰民安、世界和平。 此為難得一遇的祈福殊勝法會，敬邀教界諸山長老、七眾弟子和世界各地方人士參與盛會，共沐佛恩，同沾法益。 台灣運頓多吉白菩提會 活動組敬邀 法會流程 0

初行者的自我保護 拉珍 前幾天與版主有一番談論，言談中，版主對娑婆佛教界魚目混珠的現狀憂心忡忡。他說：「尤其那些當上師當師父的，有識無識之士兼有，有德無德之人皆備，有證量無證量的都在，而一般初初 學佛 的人，佛學知識淺薄，佛學常識欠缺，是聖是凡分不清楚，還沒來得及擦亮眼睛，就往往被一些妖邪之輩帶向了歧途。那麼，這些初行者，到底怎樣做才能保護好自己的慧命不受妖魔侵害呢？」 版主提出的是一個蠻大的課題，不是一兩句話說得清楚的。所謂魔，分內魔和外魔，內魔即五陰魔，亦稱心魔，調伏內魔，降伏外魔，牽涉到三藏十二部及密續的全部義理，那就是整個佛法的修學了。而初行者這個概念所涵蓋的面積也很廣泛，不能說學了幾十年的佛，修了幾十年的行就肯定不是初行者，這不一定，嚴格說來，一日是凡夫，一日就是初行者，與修學時間長短沒有絕對的關聯，所以這裡面涉及的層次也很多，僅就這兩個問題詳論起來，千言萬語也未必能盡其意。因此今天，我們就單單以剛踏入佛門的初行者和佛教界的妖邪之師為著重點簡括論之。 初學佛者，必須弄清楚兩個概念，抓緊做兩件事，大體上就不會走錯路。哪兩個概念呢？這兩個概