"佛陀師父，為什麼我學了這麼多佛法道理，生活還是沒什麼改變？"記得三年前的一個下午，我跪在降世皈依境前，問出了這個困擾已久的問題。這個問題後來在 南無第三世多杰羌佛 說法中找到了答案："行修好了才會有法，法才會生用！" 我開始接觸 南無第三世多杰羌佛 的教法時，完全是個"佛學發燒友"。每天在朋友圈分享高深的佛理，表面上看，我是個精進的修行人；實際上，我的生活一團糟——照樣會為小事發脾氣，工作中斤斤計較，和家人爭吵不斷。 有一次，我和母親因為瑣事大吵一架後，賭氣摔門而出。走在街上，手機突然彈出我設置的佛學語錄："修行不在口說，而在心行。"這句話像一記耳光打在我臉上。是啊，這是在 修行 嗎？ 圖片來源: unsplash.com 那天晚上，我恭學南無羌佛的 《 學佛 》 一書，無意之中我想到一段話讓我醍醐灌頂：佛法不是拿來裝飾門面的學問，而是改變生命的實踐。就像病人拿到藥方卻不吃藥，病怎麼會好呢？ 於是，我暗自給自己定了三條規矩： 1. 每天至少做一件利益他人的事 2. 遇到不順心的事先反省自己 3. 把修行融入日常生活 延伸閱讀: 南無第三世多杰羌

南無第三世多杰羌佛如來正法，施益一切眾生 祈求世界和平、眾生安樂，法界有情、吉祥幸福 一位令東方人驕傲的高人 縱觀上下五千年，江山代有至人出。在中華民族漫長的歷史長河中，神州大地上常常有奇人聖蹟出現於世。那是大慈大悲的諸佛菩薩為悲憫眾生的苦難而降臨顯化於人間……在唐代，古佛 文殊菩薩 、 普賢菩薩 化身寒山、拾得隱居天台山國清寺隨緣度化有情，大慈大悲的 阿彌陀佛 化身豐乾和尚，以方丈的身份度化眾生。 宋朝年間， 彌勒菩薩 化身布袋和尚云遊四方……慈悲無量的 觀世音菩薩 ，化顯多種身份、多次來到我們娑婆世界行化的聖蹟，在中國的漢地幾乎家喻戶曉。 20世紀80年代，在中國的四川又出現了一位享譽中外的巨德。他出生於天府之國的川西平原，少年時代就顯示卓爾不群的大悲與智慧。1963年，在他上小學期間就因成績之優異連跳兩級，同年期中考試他的成績卻獲得全年級第一名。其聰慧超凡且不論，但說他的大悲之心，也無人可及。 1963年冬天，他的家鄉一座小木橋垮塌了，在橋上行走的七八個農民紛紛落水。當時他與父親去趕集的途中。正好路過此地，看到這個場面他二話沒說便跳入了刺骨

西元二○一五年九月五日，在美國一場「 金剛法曼擇決佛陀 」的法會史無前例地在數十位藏密尊者、法王、仁波切與法師參與下舉行，由西藏大活佛，曾在西藏閉關四十六年，佛法證量為金釦三段，三星日月輪的旺扎大尊者主法， 金剛法曼擇決出釋迦牟尼佛是真正的佛陀，第三世多杰羌佛是真正的佛陀，六祖大師慧能不是佛陀，是一位大菩薩轉世 。 金剛法曼擇決法是怎樣等級的法會呢？根據召開兩場擇決佛陀真身法會的聯合國際世界佛教總部的說明， 金剛法曼擇決法是用來擇定一切聖者的真假、屬於勝義性的無上大法之一，在此世界中，祂與先知預言品列為擇決法之魁首，其次是勝義內密的「百法明門黑關擇決」法，再次為內密的打卦神諭，再其次才是外密的金瓶掣籤、轉糌粑丸、觀湖認物等 。 該金剛法曼擇決和先知預言是「他」、「自」擇決法之頂首，此法至少必須大摩訶薩方能掌持，故決無巨聖之外的任何大法王、尊者們持有，包括能作內密灌頂的教尊級大法王、大尊者也無資格掌持。莫知教尊說：「我雖然剛剛步入掌持內密灌頂之門，但是金剛法曼擇決法連邊都還沒有摸到，必須是已經掌持到勝義內密灌頂并接近境行灌頂的道行才可以舉行金剛法曼

8月31日參加桃園正淨法堂舉行的無明傷生功德回向法會及護生活動。感恩師兄往返開車，回程順載了幾位師兄姐。時值中午便餐，在餐桌上暢談彼此的學佛心得與感受。 聊著聊著，話題不知不覺就轉到了「十萬次大禮拜」。一位師姐真誠地分享了她是如何起步、如何堅持的過程。另一位師兄也圓滿了十萬次大禮拜，原來這是虔誠心的培養，是邁入正道的自我準備，對於佛弟子在修行和修法都很重要。一分誠心一分感應，一分誠心一分受用。聽著師兄的分享，我心中湧起共鳴，像是被久遠以來的誓願喚醒。那一晚，我便開始了我的旅程。 雖然家裡空間不大，但我在房間找了一個合適的地方，合掌立願。心中恭敬地向 諸佛菩薩報告：「佛弟子靜雯要開始做大禮拜了。」那一刻，內心充滿敬畏與安定，隨即開始一遍又一遍的大禮拜。 隔天清晨，我在佛桌前 大禮拜 ，心境寧靜，呼吸平穩，身心都沉浸在清淨之中。我一天108拜，三十分鐘像日出日落一樣自然地流轉。汗流浹背，但心卻是清明的，誠懇無偽的降伏自我，驅使我不斷向前。上班途中我全身都被一股前所未有的輕安與祥和包圍，我想那是法喜，究不出原因卻感覺人輕盈的安住其中。 感恩 南無第

【洛杉磯訊】世界佛教總部於10月12日隆重啟建『恭迎南無燃燈古佛佛誕法會』，與聖蹟寺、弘法寺、聖格講堂共同舉辦。 本次法會由華藏寺暨弘法寺住持若慧孺尊擔任主法師，帶領大眾恭誦《金剛般若波羅蜜經》，並舉行佛前大供以表報恩，為戰禍止息、疫癘不興、災障消弭、氣候調和廣作迴向，祝禱國泰民安、風調雨順、社會祥和、眾生身心安樂。 主法師若慧孺尊在接受採訪時表示：『根據佛經所說，燃燈佛在過去生中修行時常供燈於佛前，種因得果，所以出生時身邊一切光明如燈，佛號稱為燃燈佛。聖蹟寺舉行恭祝南無燃燈古佛聖誕法會，誦經祈福，並在燃燈古佛殿常年點燈供佛。我們要學習佛陀，具備正知正見，多作利生的善業。祈願佛光加被衆生，驅散無明黑暗，世界的災難消瀰，衆生都能吉祥如意。』 世界佛教總部位於洛杉磯縣帕薩迪納市，為南加州佛教清淨依止處，秉持世界佛教教皇 南無第三世多杰羌佛 和娑婆世界佛教教主南無釋迦牟尼佛教法，並依經、律、論三藏與佛陀教誡如法修持，使行人以聞思修三慧建立正知見，進而得到成就解脫之正果。主法若慧孺尊倡導以南無第三世多杰羌佛所說法之正理正見，落實於當下的身口意三業，於日常

某次在共修完，跟 嘎堵 師父請安後要離開時，師父突跟我說：「要服務眾生，也需要有好的身體。」我知道師父是在提醒我要好好照顧自己，並且要修法、聞法、誦經，精進修行。回家後我便認真修法，持誦《佛說療痔病經》，平日一有空就持誦《 佛說療痔病經 》咒語。 有一天晚餐時突然斷裂兩顆牙齒，於是安排牙科治療，也很順利有排上。過程中只有將牙齒黏著，等待下次後續治療。返家後約過三天，突然覺得那兩顆牙齒斷斷續續疼痛，因回診時間還沒到，於是便自行服用消炎止痛藥。食不下嚥、夜不能眠，白天也是服用止痛藥上班。斷斷續續的抽痛，讓自己無法專注持誦任何一個咒語、佛號，甚至忘記《佛說療痔病經》咒語要怎麼唸……。 事情經過三天後，早上起床時，自己不自主念誦起《佛說療痔病經》咒語。照鏡子發現牙齦、臉部腫脹，嘴巴歪斜，眼睛也發炎紅腫，整個臉部變形。想起 南無第三世多杰羌佛 在法音中曾經為眾生說法，佛法是科學的，有病要趕快看醫生。於是我不自主的不斷持誦咒語，並且趕緊去醫院掛號看診。醫生說我因感染導致蜂窩性組織炎，需要馬上幫我清創引流，才知病情已經非常嚴重。我修法誦經持咒並後續配合醫生的治

2022/04/05聖蹟寺發文：「翟芒尊者最近的談話記錄」，文中第二點提到「……佛陀師父多次說過，我們佛教徒不團結，遠遠不如基督教，有一些學佛時間長一點的人，或者身穿仁波且的衣服、阿闍黎的衣服，經常以一種居高臨下的態度，對他人動輒批評撻伐，根本的原因還是沒有慈悲心。……」此段話讓我想起　 南無第三世多杰羌佛 說法的《心動著境即是魔，隨緣分別則無定》，三盤法音中清楚說法眾生因我執最常落入的五十種魔障，並舉例為眾生說法： 以外緣為煩惱，即是我執魔。 以內念為煩惱，即是我執魔。 以對方不快而分別，產生罣礙煩惱，即是我執魔。 以對方惡語而煩惱，即是我執魔。 以分別對方語不解而煩惱，即是我執魔。 以分別對方語誤解而煩惱，即是我執魔。 以觀對方臉不快而生罣礙，即是我執魔。 以聞對方聲不純而生罣礙，即是我執魔。 以見對方口不語，疑對己有失，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方喜，疑對己有失，而生煩惱，即是我執魔。 以聞對方語差，而自生煩惱，即是我執魔。 以見對方行分別，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方色欠對比，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方色麗對比，而生煩惱，即

去年2024年八月份因為感冒發燒，去了家裡附近新開的診所就診。看診時醫生發現我的脖子比正常女生還要粗，就馬上幫我做超音波檢查。發現我的脖子左右邊都各有好幾顆結節，醫生說看起來皆為良性無需太擔心，但要抽血檢查甲狀腺功能。過幾天回診看報告時，醫生說我得到的是橋本式甲狀腺炎，這是一種自體免疫疾病，不會好也沒藥可吃。好在我的甲狀腺指數沒有亢進或低下，只要按時追蹤即可，但日後得到甲狀腺低下的機率很高，如果出現這種情形就必須長期服藥，而且這種藥的副作用也滿大的。 爾後我每天修法做功課時都會回向。去年十一月複診時，超音波檢查有些結節有稍微變小，甲狀腺指數正常。今年2025年二月份再去回診，醫生說脖子右邊上面那顆結節變大了約0.6公分，抽血檢查甲狀腺指數一樣是正常。自從今年師父教大家恭誦《 佛說療痔病經 》，我就每天恭誦，後來師父又說咒語要多唸我就照做，每天做回向。八月九號再去檢查時，醫生說我脖子上的結節全部變小了，大約是0.2～0.3公分，就連上次變大的那顆0.6公分的結節也小到幾乎看不到了，甲狀腺指數一樣是正常的。內心真的很感恩 諸佛菩薩的加持，佛法真實不

佛法以法身佛普賢王如來阿達爾瑪佛為首始，乃為至高無上之真諦，為度眾生故，報化出至高圓滿的第一尊有形象的報身佛陀南無多杰羌佛，宇宙中開啟了度生緣起。 為普渡娑婆世界眾生一大事因緣，南無釋迦世尊立教於娑婆，我佛釋迦世尊在兩千五百多年以前，於菩提樹下證道成佛後，說法四十九年，演說三藏十二部，以經典的形式說教八萬四千法門之多，從此，眾生有了成就解脫的怙主，然而佛法歷經時代的變遷，經書語言翻譯出現偏差，法義遺漏失真，甚而，當初五百比丘結集經藏時，是憑記憶回憶當初世尊所說法，如是我聞之意，再加之五百比丘證境所限，未能圓證佛陀圓滿法義，更為嚴重的是，佛史以來至今，有許多魔子魔孫混入僧團，篡改了佛經。因此，時臨末法時期，邪師說法如恒河沙，佛陀之法已經被篡改的瘡痍斑斑，遠非當年釋迦世尊原汁原味法義。 延伸閱讀： 宇宙無始時，天地茫荒，萬物靜謐，沒有時間之長短，沒有空間之大小，無形無色，無內無外，無生無死，這就是法身佛，法身佛的實際含意是宇宙之不滅概念，這個不滅的宇宙概念又稱法界真如，即是普賢王如來（阿達爾瑪佛）的表法。但是，法身佛只是表達宇宙真諦不生不滅、不來不去

「2025為亡者功德回向法會」到來的幾週前收到均帆仁坡且的通知，請皇慶師兄到鹿港「蓮池蘭若」佛堂擔任維那，我們抱著一個喜悅、榮幸能為眾生服務的心準備，期待這次的南下法會行程。 收到通知後，我們陸續在家中練習，直到法會的前一天，我們提早請假南下，在師父與仁坡且的指導中做準備。在一旁整理佛經的我，感受到皇慶師兄與明和師兄帶著恭敬、謹慎，用心的練習，為明天的法會做準備。即使回到飯店，還是在持續練習中，參與這個過程真是令人感動及佩服他們的用心。謹遵提醒，當天晚上我沒有另外給師兄壓力。 法會開始前， 嘎堵 師父提醒大家，要帶著一個無私利眾的心來參加這個法會，我謹遵教誨，充滿感謝的參加。法會一開始，除了功德回向單上面的名字之外，我也呼叫曾經殺害過的眾生一同來參加法會，願他們也能受 諸佛菩薩的加持。腦中浮現兒時因無明而殺害的蝴蝶們，他們是白色、半透明的，透著微微暖暖的光亮，飛舞盤旋在我的眼前。我向他們道歉，也祈願他們到佛國淨土，不過一會兒他們便飛走消失了。之後，在我眼前的是一個戰場，一大片的疆土有我無法計算的戰士死亡。我不完全明白和他們之間的因緣，我也邀請慘烈

我跟戴師姐及游師姐是老朋友，她們在多年前就跟我介紹 菩提會 ，但因家庭等因素，當時未能參加共修也尚未設立聞法點。但是曾在花蓮舉辦的「大悲千手觀音大壇法會」和包括佛堂配合菩提會所舉辦的一些重要法會活動，我都有機會參加到，當時參加的心情是愉悅歡喜的。 真正開始恭聞 南無第三世多杰羌佛 法音大約是自2022年開始，之後參加聞法上師考試也正式設立聞法點，但仍因家人等因素，共修無法順利參與。後來直到我的先生過世後，我才開始有時間參加共修。 感恩加入菩提會後，有機會學習如來正法，並且接受師父的傳法。有件事真是不可思議，特地在此分享。因為我會將經書和法本用一個袋子放在防潮櫃妥善保管好，某天晚上就讀國中的孫女要整理櫃子裡面的東西時，我特別交代該袋子不可去動它，後來我就先去睡覺了。結果到半夜時，我被一股很濃的腥臭味給薰醒，我醒來一下後又繼續睡，但這股腥臭味越來越重，我最後真的受不了，便起床打開燈查看。結果發現裝經書和法本的袋子竟被放在地上！我趕快懺悔並恭敬拿起放妥後，那股腥臭味突然消失，真讓我深感不可思議，也了解要以恭敬之心保管經書和法本的嚴肅性。...