人生無常，歲月流轉不息，生老病死的苦痛無人能免。面對有限的生命與無盡的煩惱，佛教教導眾生以修行為舟，渡此生死苦海。 人生苦短無常迅速 佛陀於《金剛經》中指出：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」此語揭示世間萬事萬物皆屬無常，人生短促不定，猶如朝露轉瞬即逝。人的一生，不論貧富貴賤，皆無法逃避生、老、病、死的自然法則。 現代社會節奏急速，科技雖進步，卻無法延長生命的根本意義。許多人一生奔波於名利與感官享樂，至臨終之時方覺空虛與恐懼。若未能於有限的時光中省察生命本質，則徒然浪費了人身難得之機緣。 學佛修行的重要 有些人是不明白為什麼要學佛修行，往往是因為認識不到現實生活上的不足、殘缺、苦痛，以苦為樂，黃連樹下苦作樂。佛陀告訴我們，人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦、五陰熾熱苦，從生下來到死去，到處充滿了苦處。有一種形容很恰當，人生的痛苦就像一片無邊的汪洋，但是幸福只是汪洋中的一條小船兒。佛經中，釋迦世尊有過很多關於人生之苦的說法， 南無第三世多杰羌佛 在法音中、經書中也說了很多關於人生之苦的法義。...

至誠頂禮　 南無第三世多杰羌佛 ，頂禮 十方諸佛菩薩，頂禮 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩，感謝 嘎堵 師父、主法 昱宏宮闕 仁波且及師兄姐們的無私付出與護持協助。以下是我參加法會的感受，與大家分享： 一、 我是快樂志工 這是我第二次參加 大悲千手觀音大壇法會 ，從台北出發穿著厚厚的冬衣上火車，一到嘉義看到陽光普照，心情也頓感開朗。這次我依舊報名了清潔組志工，每次和師姐們一起打掃廁所、清理垃圾、擦拭洗手檯的水漬，感覺自己的心也被打掃了一遍，無比的清爽。因為會場有外包清潔廠商，所以這次清潔組的工作並不繁重，讓我還有機會多參與了裝法水的任務。為了趕快讓信眾在散場時拿到加持法水，我和師兄姐們專注的分工、裝填、鎖緊瓶蓋、運送，形成一條有效率的生產線，雖然有些緊張，但是法喜充滿！ 每次法會都好期待師兄姐用心準備的美味、營養、衛生的餐食，看了就很有食慾，讓我食量都比平常大了不少。這次法會的準備工作比表定的時間提早了些，師兄姐們自動又快速熟練的動作，轉眼間法檯已搭建完成，散發金黃色光芒。前一天的彩排開始，鼓聲震撼，我的眼眶濕潤，感恩 南無觀世音菩薩慈悲，感謝菩

“以前那些看得津津有味的電視劇，現在怎麼都提不起興趣了？”林師姐的語氣裡帶著一絲釋然的調侃，“翻來翻去，竟找不到一部合心意的，總覺得如今的劇，比不上從前了。”她語速輕快，隨即向大家分享起那段刻骨銘心的歲月。 七八年前，蝸居在南方鄉間小鎮的出租屋。冬日裡，寒風從關不嚴的窗縫嘶嘶鑽入，冷意刺骨。丈夫每月三千出頭的工資，被精打細算地掰成四份：房租、奶粉、幼稚園學費、一家四口的柴米油鹽。捉襟見肘的日子，像一張越勒越緊的網。生二胎那晚，一個實習生的叮囑：“不能躺，只能坐著恢復。” 她為此在產床上硬撐到天明，卻落下了難以治癒的腰傷。從此，十來斤的重物便成了負擔，久坐超過一小時便疼痛難忍，非得平躺才能緩解。本就孱弱的身體雪上加霜，徹底失去了分擔家計的能力。孩子嗷嗷待哺，自己卻連奶水也無，望著空空的奶粉罐，聽著嬰兒的啼哭，那份苦楚，錐心刺骨。 兩個孩子又體弱多病，微薄的收入與無底洞般的開銷之間，炸開了一道深不見底的鴻溝。最終，她被逼進了網貸的黑暗漩渦，於是拆東牆補西牆，利滾利的利息如同跗骨之蛆，催債的電話如影隨形，甚至深更半夜也會驟然響起，在寒冷寂靜的夜裡，如同

"佛陀師父，為什麼我學了這麼多佛法道理，生活還是沒什麼改變？"記得三年前的一個下午，我跪在降世皈依境前，問出了這個困擾已久的問題。這個問題後來在 南無第三世多杰羌佛 說法中找到了答案："行修好了才會有法，法才會生用！" 我開始接觸 南無第三世多杰羌佛 的教法時，完全是個"佛學發燒友"。每天在朋友圈分享高深的佛理，表面上看，我是個精進的修行人；實際上，我的生活一團糟——照樣會為小事發脾氣，工作中斤斤計較，和家人爭吵不斷。 有一次，我和母親因為瑣事大吵一架後，賭氣摔門而出。走在街上，手機突然彈出我設置的佛學語錄："修行不在口說，而在心行。"這句話像一記耳光打在我臉上。是啊，這是在 修行 嗎？ 圖片來源: unsplash.com 那天晚上，我恭學南無羌佛的 《 學佛 》 一書，無意之中我想到一段話讓我醍醐灌頂：佛法不是拿來裝飾門面的學問，而是改變生命的實踐。就像病人拿到藥方卻不吃藥，病怎麼會好呢？ 於是，我暗自給自己定了三條規矩： 1. 每天至少做一件利益他人的事 2. 遇到不順心的事先反省自己 3. 把修行融入日常生活 延伸閱讀: 南無第三世多杰羌

8月31日參加桃園正淨法堂舉行的無明傷生功德回向法會及護生活動。感恩師兄往返開車，回程順載了幾位師兄姐。時值中午便餐，在餐桌上暢談彼此的學佛心得與感受。 聊著聊著，話題不知不覺就轉到了「十萬次大禮拜」。一位師姐真誠地分享了她是如何起步、如何堅持的過程。另一位師兄也圓滿了十萬次大禮拜，原來這是虔誠心的培養，是邁入正道的自我準備，對於佛弟子在修行和修法都很重要。一分誠心一分感應，一分誠心一分受用。聽著師兄的分享，我心中湧起共鳴，像是被久遠以來的誓願喚醒。那一晚，我便開始了我的旅程。 雖然家裡空間不大，但我在房間找了一個合適的地方，合掌立願。心中恭敬地向 諸佛菩薩報告：「佛弟子靜雯要開始做大禮拜了。」那一刻，內心充滿敬畏與安定，隨即開始一遍又一遍的大禮拜。 隔天清晨，我在佛桌前 大禮拜 ，心境寧靜，呼吸平穩，身心都沉浸在清淨之中。我一天108拜，三十分鐘像日出日落一樣自然地流轉。汗流浹背，但心卻是清明的，誠懇無偽的降伏自我，驅使我不斷向前。上班途中我全身都被一股前所未有的輕安與祥和包圍，我想那是法喜，究不出原因卻感覺人輕盈的安住其中。 感恩 南無第

2022/04/05聖蹟寺發文：「翟芒尊者最近的談話記錄」，文中第二點提到「……佛陀師父多次說過，我們佛教徒不團結，遠遠不如基督教，有一些學佛時間長一點的人，或者身穿仁波且的衣服、阿闍黎的衣服，經常以一種居高臨下的態度，對他人動輒批評撻伐，根本的原因還是沒有慈悲心。……」此段話讓我想起　 南無第三世多杰羌佛 說法的《心動著境即是魔，隨緣分別則無定》，三盤法音中清楚說法眾生因我執最常落入的五十種魔障，並舉例為眾生說法： 以外緣為煩惱，即是我執魔。 以內念為煩惱，即是我執魔。 以對方不快而分別，產生罣礙煩惱，即是我執魔。 以對方惡語而煩惱，即是我執魔。 以分別對方語不解而煩惱，即是我執魔。 以分別對方語誤解而煩惱，即是我執魔。 以觀對方臉不快而生罣礙，即是我執魔。 以聞對方聲不純而生罣礙，即是我執魔。 以見對方口不語，疑對己有失，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方喜，疑對己有失，而生煩惱，即是我執魔。 以聞對方語差，而自生煩惱，即是我執魔。 以見對方行分別，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方色欠對比，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方色麗對比，而生煩惱，即

我跟戴師姐及游師姐是老朋友，她們在多年前就跟我介紹 菩提會 ，但因家庭等因素，當時未能參加共修也尚未設立聞法點。但是曾在花蓮舉辦的「大悲千手觀音大壇法會」和包括佛堂配合菩提會所舉辦的一些重要法會活動，我都有機會參加到，當時參加的心情是愉悅歡喜的。 真正開始恭聞 南無第三世多杰羌佛 法音大約是自2022年開始，之後參加聞法上師考試也正式設立聞法點，但仍因家人等因素，共修無法順利參與。後來直到我的先生過世後，我才開始有時間參加共修。 感恩加入菩提會後，有機會學習如來正法，並且接受師父的傳法。有件事真是不可思議，特地在此分享。因為我會將經書和法本用一個袋子放在防潮櫃妥善保管好，某天晚上就讀國中的孫女要整理櫃子裡面的東西時，我特別交代該袋子不可去動它，後來我就先去睡覺了。結果到半夜時，我被一股很濃的腥臭味給薰醒，我醒來一下後又繼續睡，但這股腥臭味越來越重，我最後真的受不了，便起床打開燈查看。結果發現裝經書和法本的袋子竟被放在地上！我趕快懺悔並恭敬拿起放妥後，那股腥臭味突然消失，真讓我深感不可思議，也了解要以恭敬之心保管經書和法本的嚴肅性。...

這是我第一次參加 觀音大悲加持法會 ，心裡特別緊張與期待，因為往常都是從看錄影帶和從彩賢師姐口中聽聞一些關於觀音大悲加持法會的法喜及加持受用。 這場法會是在祕魯的利馬舉辦，主法師是 昱宏仁波且 。法會一開始，我聽從主法師的話照做，不可思議的是，已經有部分的人進入境界，得到 南無觀世音菩薩 的加持，他們開始發出各種聲音，但我卻沒有什麼感覺。當時心想，我要怎麼辦啊！等下沒反應了意思是不是 南無觀世音菩薩沒有加持到我呢？我多麼希望自己也能看到什麼、聽到什麼或進入到什麼境界，畢竟親身經歷和聽別人說，是不一樣的！ 過了大概五分鐘吧，我全身像焗桑拿一樣，要知道現在利馬的天氣是冬天啊！我全身大汗淋漓，臉上的汗珠一直流到脖子，脖子的汗水一直流到胸口。不久一位師姐把我的手放下，拍了一下我的胸口，但我感覺不到一點的痛，平時被人拍一下胸口正常都會咳嗽一下或者叫一聲「啊」。又過了一會，我的左腿不受控制的在顫抖，然後又過來一位師姐在我耳邊說：「你是一個很棒的行人，你很優秀，你很善良，你要好好修行，好好學法，依教奉行……。」說完然後讓我坐下，因為我當時左腿是不停的在顫抖

當修行中遇到生活迍邅，生計無著，厄運纏身，精神萎頓，體力匱乏，或者是修法無受用，境界無寸進的時候，都會產生“今天累了不修了吧，明天再修”，抑或是“今天我玩－玩，明天再做功課吧”這樣的念頭。我自己在這方面更是屢屢中招。豈不知這不經意的一縷癡念，卻種下了“墮落輪迴和不得解脫的緣起種子”。這緣起種子種在八識心田，潛滋慢長，受此業習薰染，其勢隨業風增盛，便會如漫天的藤蔓將我們牢牢纏縛在六道之中不得解脫。細思極恐，這是多麼可怕的事呀！ 南無第三世多杰羌佛 《淺釋邪惡見和錯誤知見》中說法：「“經常有人想到，今天累了不修了吧，明天再修。或者說：哎，今天我玩一玩，明天再做功課吧，再修心 修行 吧。凡是有這個念頭，就是已經從此時生發了墮落輪迴不得解脫的緣起種子。記住這一條，這是生發墮落的緣起種子，修行不能放在明日做，否則落入邪惡知見。”」 克萊兒的深夜實堂: https://open.spotify.com/episode/0MXLyZi8MMzFWasW4fLEy0?si=vmK5GvOjQOWu4JEcYdHQlQ 本文連結： 克萊兒的深夜實堂 第49集-為何

這次的新春法會有嘎堵師父金剛棒加持外，也舉行了祈福供燈儀式。每個人以最虔誠的心點燈，供養 十方諸佛菩薩，也同時將此功德回向一切眾生，祈願世界和平、一切吉祥。 真的很感恩所有安排法會與供燈流程的師兄師姐們，為法會過程順暢，在此之前的作業已在幾個月前開始進行，如購買新燈與電池、誦經、供燈及請燈的時間安排，甚至考慮到放置點燈用的桌子數量是否充足……等等。這一切看似十分方便、自然到手的事情，背後都是許多師兄師姐們的努力，才能順利完成又一次的任務。而這樣的體驗，我真心感到自己是十分幸福，並更加珍惜自己所得到的「當下」。 在年前及過年期間，美國洛杉磯野火與台灣南部的大地震，造成許多眾生的傷亡、離家失所。在這麼寒冷的天氣沒有住的地方，也沒有可以吃的喝的食物、或者是保暖的衣物、洗溫暖的熱水澡……等等，這樣的生活身心是多麼的辛苦。我曾在網上看到一句貼文留言：「享之不盡的福報在一夕之間化為烏有。」這段話像是敲醒我的警鐘，在每次做功課回向給這些受災的眾生後，我便開始陷入深思，記憶起師父曾說的話（大概意思）：「……我們要抱著感恩的心過每一天，起床能睜開眼睛，能夠呼吸就

很多人聽到某某寺廟有法會，或某某法王、仁波且或法師要舉行某種灌頂加持法會，他們都會抱著一顆期待愉悅的心想去參加，希望得到　諸佛菩薩或法王、仁波且、高僧們的加持。但一提到要他們到某某聞法中心、寺廟或佛堂，按時共修恭聞偉大的　 南無第三世多杰羌佛 及　南無釋迦牟尼佛所說無上甚深微妙佛法，則會藉著很多理由來推託。但歸納起來，他們的理由就只有一個─「沒有時間。」他們都不知道自己正在騙自己，騙來的是一個死入三惡道的結果...... https://open.spotify.com/episode/4W5Kk6yfxR9tpZrqZ0hOGg?si=83ce9a895df84082

每個人都想擁有福報，甚至為此奔波忙碌一生但收效甚微，究其原因就是不知道如何累積福報，那什麼行為才能快速增長福報呢？其實，在所有積累福報的方法中很重要的一條就是佈施，曾有這樣一個公案...... https://open.spotify.com/episode/1HZkfccqNb6uZb9EAgVOJ4?si=ckjCZwMnRRy2-s_EsavhUg

什麼是“遮罩力”呢？舉個小例子會更容易理解。著名學者余秋雨曾應邀擔任一部紀錄片的嘉賓主持，片子播出後被很多人抨擊，說他“沽名釣譽”“不入流”。面對漫天的惡意，余秋雨只是淡淡地說了句：“馬行千里，不洗泥沙。”這句話說得真好！精准到位。 當我們聚焦於“解脫”，就會遮罩那些漫無邊際的理相，主動去學習正知正見。同時遮罩 修行 途中的內外諸障，融入到《極聖解脫大手印》的修學與實行中來。這才是我們修行人應該專注的方向，這也是我們成就解脫的快捷正道... https://open.spotify.com/episode/6R7tmGRg5w9liU29KCT5ky?si=1ljrYyFjRnmfBfYIbRQL-g

“小不忍則亂大謀”、“一念嗔心起，百萬障門開”，可見無論的世間法，還是出世法，修忍辱是多麼的重要！ 前不久，我看到這樣一個公案故事。夢窗國師是日本明代著名禪宗高僧，國師修忍辱的故事廣為流傳。有一次夢窗國師搭船渡河，船剛離岸，只見一位身著佩刀拿著鞭子的將軍急速奔船而來，船夫和船上的人大聲喊道：“船已開了，請等下一艘吧！”夢窗國師心存不忍，請求船夫給他方便，船夫看在出家師父的面上，就把船靠回岸邊讓那位將軍上船。... https://open.spotify.com/episode/1MwL2ohHUz74uoX5eD1sQC?si=Vvmb2CrzSemNgC6Ev2Oa0g

南無觀世音菩薩是我小時候的精神依附，記得小時候，母親常說遇到困阨時，一定要常念 南無觀世音菩薩聖號，祂就會護佑我，讓我得到平安。幼小的心靈不懂其間代表何意，想法很單純，祈望 南無觀世音菩薩會一路保護我，無論在何時何地，皆能一路順遂。 《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》所載：「……觀世音菩薩。以何因緣。名觀世音。……若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。……」 南無觀世音菩薩的聞聲救苦、大慈大悲、救苦救難，一直是眾生的依附、精神的寄託。在接觸 南無第三世多杰羌佛如來正法後， 佛陀師父親說的法音裡，也不時的提醒佛弟子要以大悲 菩提 心去 修行 、去服務眾生。並在《什麼叫修行》中，為眾生說法非常清楚，大意是眾生依緣之對象是 佛陀，以我們的身口意三業學 佛陀的一切，使一切不淨惑業緣起惡行遠離不得沾邊，只令其時時離避遠惡，不使其有所近沾三業增加惡因。 《南無大悲觀音加持法》是 南無第三世多杰羌佛 帶來這個世界的， 南無第三世多杰羌佛是唯一的獨掌第一代傳承者。大悲觀音加持法是百分之百的大法