星期六早晨，台南佛堂一群發心的師兄師姐們帶著喜悅的心情前來搬運法台物資上車。原本前一晚看氣象預報這兩日高機率會下雨，但我們在搬運物資時不但沒有下雨，甚至還出了太陽，讓我們能夠順利又快速的完成搬物資上車的任務，真是感恩 諸佛菩薩、護法的加持護祐！在即將出發前往會場時，周圍出現非常響亮的鞭炮聲，有師姐笑著說道：「哇！在放鞭炮了！是在歡送我們出發！」我邊笑邊聽那鞭炮聲，內心也有同樣的想法，一切是這麼的幸福，謝謝 諸佛菩薩、護法給我們的鼓勵！ 當我們抵達法會會場時，已經比用餐時間還再提早半個小時，結果已經有非常多的義工師兄姐們抵達會場。不論是在地或者外縣市，各個精神抖擻的相互打招呼，隨後在白馬仁波且的說明下於用餐前一同鋪好學校為保護場地提供的地墊。我看到各個師兄師姐們二話不說，同心協力地迅速完成，又看到膳食組的大家面帶笑容地協助盛飯、清潔、路線引導等，內心非常感動，這就是依止 南無第三世多杰羌佛 修行的 台灣運頓多吉白菩提會 ，就是這麼溫暖、和諧的大家庭！ 吃飽後我們便全力專心搭建法台。此次的場地較小，有些法台的組裝、佈置無法同時進行，但同樣也十分

這次在嘉義舉行的 觀音大悲加持法會 是最讓我印象深刻的一次。在法會開始前，我口中持誦著《六字大明咒》，心裡向佛菩薩祈願自己能獲得好姻緣，能早日結婚（這點說來很慚愧，我祈願的，居然不是利益眾生的願望）。而在法會開始的那一瞬間，我腦中忽然浮現：「我真的好想要生小孩喔！」的想法，但當下的我沒把這個突如其來的念頭放在心上。後來，加持開始了，起先的我蜷曲地趴在地上並沒有太大的動作，隨之而來的是感受到有人在幫我的後背、骨盆做整骨的動作。那時的我很震驚，因為想到方才自己才想著要生孩子的，而且平常媽媽時常唸我：「妳坐姿經常不正，脊椎側彎又骨盆歪斜，這樣對以後生小孩很不利。」於是我抱著感恩的心被按摩、整脊，整脊之後的我仍然是跪趴在地上的。 幾分鐘後有人來到我的身旁，像鼓勵著乖寶寶一般的摸著我的頭跟背，然後告訴我：「看到妳今天過來，我好高興，我一開始就在找你，但我找了兩圈才看到妳，雖然妳趴著，但我一下就知道是妳了！妳好棒、妳很好，只是妳要走出自己被困住的心結，這只是一念之間的事情。」我聽到這裡，眼淚馬上奪眶而出，我不斷哭著。接著說：「……妳要多愛自己，當妳很愛自己之

本會於2025年4月13日舉辦之觀音大悲加持法會嘉義場，護持金扣除當天法會結束後的結行放生以及法會相關開支之結餘款項，已依委員會討論決議，於法會結束15天之內，全數用於利生活動完畢，實施細節如下： 【項目一】 【利眾】嘉義市南興國中學生急難救助專戶 經手人：曾麗甄、鄧安成 日期：2025年4月24日 費用：新台幣50,000元 說明：提供學生在學期間，如因遭受天然災害、重大變故或不可抗力事件，使家庭經濟發生困難，急需救助者給予相關協助，協助學生解決急難問題，順利完成學業。 【項目二】 【利眾】嘉義民雄清寒課輔「薪傳二手書店」 經手人：黃惠詢 日期：2025年4月24日 費用：新台幣20,000元 說明：黃先生退休，返鄉嘉義縣民雄鄉開立「薪傳二手書店」希望提供清寒學生增加閱讀機會學習知識。以一己之力招募和培訓大學生當志工老師，免費輔導清寒及低成就學生的課業，並免費提供學生們和老師們晚餐。以「一對一家教模式」協助清寒學生學習成效受肯定，於是成立「中華薪傳智庫協會」，亦於水上鄉、大林鎮、義竹鄉等地區成立分部，以幫助更多清寒學生，希望藉由知識來扭轉貧困學

在清明節前夕， 菩提會 台南佛堂於共修時間舉行了一場「為被自己無明所傷生或害生之眾生懺悔暨近代祖先功德回向法會」，大家親自填寫回向單，每一筆皆深深思考自己要真誠懺悔並功德回向的對象，也回向給自己已往生的祖先、親人。 我們依照儀軌而進行，當開始專注誦咒時，我一邊持誦一邊觀想這些眾生皆能受到加持。在這期間我看到一位青年，嘴角含笑，長得非常像我表哥的樣子，當下覺得很奇怪，隨著幾個記憶中的影子重疊，才發現原來是我外公年輕的模樣。我感覺到外公需要大家的力量一起幫忙，便繼續專心持誦。最後見外公在光中消失，我知道不需要去想他跑到了哪裡，便繼續接下來的儀軌。 當大家同心持咒時，我感受到時不時身體就會有如觸電般的能量充滿全身，有時也會感覺自己變得越來越大，到後來沒有自己的肉身。有時會感覺自己身邊圍了一些人，身體莫名起了雞皮疙瘩。但過了一陣子後，就發現遍佈各地的光一下子變成了溫柔的光芒，這些感受也隨之消失，便聽見敲響罄的聲音，結束持咒。 當我們唱誦《 大悲咒 》時，我觀想白衣的 南無觀世音菩薩加持所有眾生。看到穿外白、內紅，像穿唐裝的 南無觀世音菩薩彎腰倒水入淨瓶，

（本報訊）南加州聖蹟寺9日舉行恭迎「南無觀世音菩薩聖誕法會」，吸引眾多信眾參與，本次法會由世界佛教總部、聖蹟寺及聖格講堂聯合主辦，並禮請華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法，弘揚觀世音菩薩的慈悲精神。 聖蹟寺於3月9日舉行恭迎「南無觀世音菩薩聖誕法會」，禮請華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法 觀世音菩薩被尊稱為「大悲之王」，其誓願廣大，救苦救難，深受信眾敬仰。適逢聖誕吉日，善信齊聚聖蹟寺，敬獻鮮花、素果。寺方亦特別設立消災祈福名單，供信眾登記，祈求身心安康、福慧圓滿。 法會在若慧孺尊帶領下，大眾恭誦《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》，莊嚴的梵音迴盪，信眾法喜充滿。若慧孺尊在採訪時表示：『我們舉行法會，爲與會善信，及各地遭遇天災、疫病而傷亡的眾生誦經祈福。南無觀世音菩薩大慈大悲，曾發廣大誓願，只要眾生有求必應，令脫離諸苦。我們若能生起信心，依照佛菩薩的教誨，行善去惡，修持法門，將會獲得諸佛菩薩的護祐，災難遠離。祝願世界和平，國泰民安，眾生吉祥如意。』 法會圓滿，若慧孺尊特別為現場大眾施灑殊勝法水，祝願與會者皆能消災延壽、福慧增長。參加法會的黃居士表示，能

當修行中遇到生活迍邅，生計無著，厄運纏身，精神萎頓，體力匱乏，或者是修法無受用，境界無寸進的時候，都會產生“今天累了不修了吧，明天再修”，抑或是“今天我玩－玩，明天再做功課吧”這樣的念頭。我自己在這方面更是屢屢中招。豈不知這不經意的一縷癡念，卻種下了“墮落輪迴和不得解脫的緣起種子”。這緣起種子種在八識心田，潛滋慢長，受此業習薰染，其勢隨業風增盛，便會如漫天的藤蔓將我們牢牢纏縛在六道之中不得解脫。細思極恐，這是多麼可怕的事呀！ 南無第三世多杰羌佛 《淺釋邪惡見和錯誤知見》中說法：「“經常有人想到，今天累了不修了吧，明天再修。或者說：哎，今天我玩一玩，明天再做功課吧，再修心 修行 吧。凡是有這個念頭，就是已經從此時生發了墮落輪迴不得解脫的緣起種子。記住這一條，這是生發墮落的緣起種子，修行不能放在明日做，否則落入邪惡知見。”」 克萊兒的深夜實堂: https://open.spotify.com/episode/0MXLyZi8MMzFWasW4fLEy0?si=vmK5GvOjQOWu4JEcYdHQlQ 本文連結： 克萊兒的深夜實堂 第49集-為何

在社會上，我們時常看到一些自以為聰明的人，他們以為在背後誹謗別人，別人不會知道，其實哪會不知道呢？就算是對方真的不知道，自己的良心會不知道嗎？因果會不知道嗎？ 所謂“靜時常思己過，閒談莫論人非”，清閒無事的時候，最好多反省自己是否有什麼過失？跟朋友閒談的時候，最好不要談論別人的是非，不要做人身攻擊。要知道“一星之火，可燒萬頃之山；半句非言，誤損平生之德”，一點點的星火，就有可能造成大火燒山，只要講出半句謗言，就有可能將一生辛苦所修的品德，完全損壞。尤其 學佛 修行的人更應該去除嗔恚嫉妒，因為人在嗔嫉的時候，最容易被怒氣所支配，而做出許多事後無法彌補的錯事。 我們要深信凡事皆有因果。在日常生活中，要時時小心自己的起心動念，因為播什麼種子，就會得到什麼收成，時常撒播惡毒言語，在背後傷害別人的人，最後一定會自作自受，我們能不謹慎嗎？ 另外，針對佛菩薩和如來正法事業的破壞誹謗污染，我們理當無畏維護，但若是針對我們個人的修行、個人的利益受謗受損時，我們要毫不在意，深思唾不至天，受謗不辯的道理，而且還要為害我者、毒我者、謗汙我者去祈求佛菩薩加持，從實際心行上

2022年初， 南無第三世多杰羌佛 與 南無玉花壽之王佛母為眾生擔業而報化涅槃，返駕報身佛土，我是五味雜陳，百感交集，想到自己十多年來未能親見 佛陀一面，更在心中責怪自己。我的愚笨與蓋障總是告訴自己， 佛陀種種不可思議的示現與聖蹟，也曾示現返老回春，有對比法相供大眾比較， 佛陀如此偉大，而我還年輕，今生肯定能親見 佛陀一面，但我卻忘了 佛陀在法音、法著中不斷地告誡我們的「無常迅速，要好好修行。」 看到翟芒尊者的談話記錄後，我狠狠的打了自己一巴掌。問自己道：「時至今日我到底清醒了沒？」看看現在這個世界，瘟疫、戰爭、附佛妖魔猖狂，有緣接觸真正如來正法的我，配稱自己是佛弟子嗎？ 佛陀與 佛母大慈大悲為眾生擔業涅槃報化，我雖然從 南無第三世多杰羌佛 的 法音 與 法著 中學到非常多，但我做了嗎？我真的聞依行了嗎？我真正遷意修了嗎？我利益自己的父母家人了嗎？原來我正是那種修到自己騙自己都不知道的人呀！時至今日，我才真真切切地，看清楚自己如此愚笨的真面目呀！若再不清醒如實 學佛 修行，當無常來時，我的愚笨便是我直達三惡道的鐵票保證書，將很

這次的新春法會有嘎堵師父金剛棒加持外，也舉行了祈福供燈儀式。每個人以最虔誠的心點燈，供養 十方諸佛菩薩，也同時將此功德回向一切眾生，祈願世界和平、一切吉祥。 真的很感恩所有安排法會與供燈流程的師兄師姐們，為法會過程順暢，在此之前的作業已在幾個月前開始進行，如購買新燈與電池、誦經、供燈及請燈的時間安排，甚至考慮到放置點燈用的桌子數量是否充足……等等。這一切看似十分方便、自然到手的事情，背後都是許多師兄師姐們的努力，才能順利完成又一次的任務。而這樣的體驗，我真心感到自己是十分幸福，並更加珍惜自己所得到的「當下」。 在年前及過年期間，美國洛杉磯野火與台灣南部的大地震，造成許多眾生的傷亡、離家失所。在這麼寒冷的天氣沒有住的地方，也沒有可以吃的喝的食物、或者是保暖的衣物、洗溫暖的熱水澡……等等，這樣的生活身心是多麼的辛苦。我曾在網上看到一句貼文留言：「享之不盡的福報在一夕之間化為烏有。」這段話像是敲醒我的警鐘，在每次做功課回向給這些受災的眾生後，我便開始陷入深思，記憶起師父曾說的話（大概意思）：「……我們要抱著感恩的心過每一天，起床能睜開眼睛，能夠呼吸就

很多人聽到某某寺廟有法會，或某某法王、仁波且或法師要舉行某種灌頂加持法會，他們都會抱著一顆期待愉悅的心想去參加，希望得到　諸佛菩薩或法王、仁波且、高僧們的加持。但一提到要他們到某某聞法中心、寺廟或佛堂，按時共修恭聞偉大的　 南無第三世多杰羌佛 及　南無釋迦牟尼佛所說無上甚深微妙佛法，則會藉著很多理由來推託。但歸納起來，他們的理由就只有一個─「沒有時間。」他們都不知道自己正在騙自己，騙來的是一個死入三惡道的結果...... https://open.spotify.com/episode/4W5Kk6yfxR9tpZrqZ0hOGg?si=83ce9a895df84082

雄才之料必當內充其實也，華其外而碎其內弗可大器而登堂，心空之竹終非棟樑之材。 凡是具有雄才大略、才華橫溢而為社會作出貢獻的人，必須既具有充實的內心世界，深厚的道德修養，又必須具有淵博的學識。有的人，表面上看起來很有學問，夸夸其談，頭頭是道，但內心空虛，靈魂蒼白，這樣的人是絕不能成為氣候的，外表好看而內境劣昧的人終究不能登堂入室，成就大業。正如像空心的竹子，外表高升青奇，其實皮薄心空，就不能作棟樑之材，因為它會遇浪即折，遇力即碎，又怎麼能拿去作中流砥柱呢？

每個人都想擁有福報，甚至為此奔波忙碌一生但收效甚微，究其原因就是不知道如何累積福報，那什麼行為才能快速增長福報呢？其實，在所有積累福報的方法中很重要的一條就是佈施，曾有這樣一個公案...... https://open.spotify.com/episode/1HZkfccqNb6uZb9EAgVOJ4?si=ckjCZwMnRRy2-s_EsavhUg

七、立之于福應憶于難，取之勝者莫忘兵家常事，暴雨之下方憶其傘者必水淋其身也。 一個人處於幸福之中，事事稱心如意的時侯，不應該忘記考慮遇到困難時的處境，並同時想到出現困難時應如何去解決。為什麼要這樣呢？因為人的禍福，隨時隨地都在不斷地轉變，沒有常規可言，你現在看起來一帆風順，處處都很順意，但說不定會在某一天，由於某個環節上的微小失誤，或某一方面的細小因緣，或別人對你的誤解，就會給你帶來極大的困難，甚至陡然之間使你身陷絕境。正如兵法所云，取之勝者莫忘兵家常事，這就是說，得到勝利的時候，千萬不要忘了勝敗乃兵家常事，今天勝，也許明天就會敗。在曰常生活中也一樣，沒有下雨的時候，就要先看好天色，注意到即將來臨的暴雨，提前準備好傘，否則，等暴雨來臨時再想到拿傘就已經太晚了，那個時候，你只能全身淋濕。所以，任何事都應未雨綢繆，才能穩操勝券。 https://youtu.be/Mbr65fPZeSo

六、高樓之建首在築基，依次而上，空中樓閣于世弗成，事業之就亦復如是，足踏其實，步無虛發，真知之具由然實鑒，具實者于高難而不畏其困，故攀之于高而在于實。 修房建屋，無論是普通的亭台樓閣，還是聳入雲天的摩天大樓，都必須打牢基礎，有了基礎才能依次而上，如果沒有基礎，是談不上修築高樓的。有一種說法，叫做空中樓閣，實際上空中樓閣是不成立的，它是用來形容一個人做事不踏實而猶如空中的樓閣一樣子虛烏有、不實在。因為半空中不可能修建樓閣，任何一石一木都必須由地而起，從基礎修建上去。同樣，我們在世間上所做的一切事業，就正如修建高樓一樣，首先要打好基礎，掌握真才實學，具備真實本領，蓄積能量，最後才能進入實踐。並且，在具備可以運用於實踐的知識和力量以後，還要有克服一切困難的勇氣，千萬不要被中途的一點障礙和挫折所嚇倒，這些障礙和挫折是必然要出現的，是不以人們的意志為轉移的，只有克服重重困難，最後才能取得成就。所以，攀之於高而在於實，基礎牢靠，一步一個腳印，實實在在地登上去，才會達到事業的頂峰。

五、學道之識依師導故，為人師表德識照或，學者奮修諸識而積其品，終可至學于淵，是為人道之學道也。 在學習的道路上，所獲得的知識的多與少、深或淺、正與誤，都是和老師的教育密切相關的，都是由於老師所指導的作用而形成的。作為一個當老師的人，是為人師表，隨時隨地都要做出表率，因此必須加強自己的修養，具備高尚的道德情操和淵博的知識，以作為學生的楷模。學生又必須勤奮、努力地學習，在掌握一切知識的基礎上，不斷提高自己的品德，只有這樣，才能具有淵博的學問，才能達到高深、無華的境界。這就是為人之道裡面的不可更變的學道精華、真諦之義。

分享這一兩年來恭誦《藉心經說真諦》與當生活遇及逆境時的應對心境，感慨人生在學佛近八年才逐漸似有些許醒悟。 是師父無私的教導，不厭其煩、慈悲、耐心的一次次提醒與鼓勵，良師如父深有所感，若無遇良師的引導，若無正法可習，此生苦，輪迴更是無止境的苦。感恩 南無第三世多杰羌佛 、 南無釋迦牟尼佛將如來正法帶來於世間，讓眾生有脫離苦難輪迴的機會。感恩　諸佛菩薩將我一步步引領到學習如來正法的道路上，更讓我得遇如此慈悲無私的師父。 惋惜感慨機會在眼前，但多數的眾生仍不知珍惜與把握，我自己同是如此，仍迷於六塵。很多人自感對師父有做到恭敬，但真如此嗎？比起世俗身外之物的供養，更好的供養其實是我們修行的進步。師父每次帶我們共修都提醒我們要恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音，告訴我們聞法的重要，同時舉例與分享師兄姐們受益的文章。我印象中在　佛陀身邊協助處理事務的成就者和工作人員們，他們每天都要聞法，而我們自己一週恭聞幾盤法音呢？師父不辭辛勞各地奔波舉辦禪習，多次告訴我們禪習的重要，要證到空性禪習不可少，要我們每天撥出一點時間禪習，不在時間長短，十幾分鐘也可以，把它養成

梅花的芬芳來自於它在嚴寒中的堅持和蛻變，寒冷環境下梅花展現堅韌的生命力，更蘊含著生活中的深刻哲理。人生路上猶如四季更替，每個人都會遭遇寒冷的冬季。我們常需經歷種種艱辛和逆境，這可能是工作上的挫折，人際關係的波折，或是健康方面的困擾……等等。我們也需要在逆境中找到堅持的力量，唯有經歷風雨才能品味到成功的甜美滋味。 古今中外有許多成功人士都經歷了艱辛的磨難和歷練，例如：Thomas Edison（湯瑪斯·愛迪生）：發明家和企業家，經歷了數千次的實驗和失敗，但最終成功發明了電燈泡，並建立了一個影響深遠的發明實驗室。J.K. Rowling（J.K. 羅琳）：《哈利波特》系列的作者，她在成名之前經歷了貧困和失業，但憑著毅力和想像力最終讓她成為全球最成功的作家之一。Elon Musk（伊隆·馬斯克）：特斯拉和SpaceX的創辦人，他在創業過程中面臨了巨大的挑戰和資金壓力，但他的創新精神和堅持不懈使他成為科技行業的領軍人物。 佛教 史上，更有許多修行者克服各種磨難，最終達證各種的成就，為佛法的傳播和發展作出了卓越的貢獻。密勒日巴祖師得遇瑪爾巴大

南無第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(四) 四、社會所含能力，勿輕言吾所具也，社會乃多元化匯溶是也，能力似無量微塵之居其一耳，就或之能力由為單一，縱展群技各具其長，而居多于不敵他能之富，投之社會微不可言耳，故稱已能乃驕恥徒耳。 一談到社會的能力，有很多人往往就說他在社會上很有能力，當然，不能否認人人都有自己的能力，但是要談社會能力二字，統攝社會，這就是一種錯誤的說法，切不可輕易地稱自己於社會有能力。社會是由許多方方面面融匯而成的，它包括農、副、工、商、科研、軍事等等各行各業，乃至於含攝自然科學、人文科學。即使僅在科技一方面，又是千變萬化，各具其長，你能懂這樣，卻不懂那樣，能懂那樣，又不懂這樣，所以說一個人在社會當中是微不足道的，連大海中的一滴水都不如。一個人的能力，最多只占得社會的微不足道的一微塵因子、極微小的一部份，就好如一粒灰塵那樣。我們展眼一看整個社會，可以說是各具其長，醫生有醫生的長處，軍人有軍人方面的長處，農業科學家有農業科研方面的長處，即使就藝術家的長處來說又各有不同，音樂家會作曲，歌唱家會唱歌，繪畫家會書畫，等等。如果說各人的長處就是

二、是非由或自論，凡事之非，莫可于執，著之抗言之鬥，自度非業加盛，終至入患，由是之道故面是非切勿掛懷。 所有是非之本體都是不可執著的，它只能給人們帶來壞處，只會給人們帶來不幸和災難，因此，在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後，讓別人自己去論理，他高興怎麼說，就怎麼說。不然的話，一糾纏在是非裡，就會造成爭辯，就要爭辯誰真誰假，誰正誰負，也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且，往往互相都不服輸，公說公有理，婆說婆有理，那麼到最後，耗費了許多時間和精力，誰是誰非仍然扯不清楚，事態愈演愈烈，相互間的感情也就愈來愈壞，人與人之間的矛盾也愈來愈複雜，乃至於引起禍患，更嚴重者甚至於出現殘殺、死亡等等災難。所以，我們明白了是非是不可執著的這個道理以後，在遇到是非時，就不要掛在心中，這樣久而久之，是非自然會慢慢消失，因為其本體屬無常性，所以說面臨是非不掛於心，既有益於自己，又有益於他人。 https://youtu.be/zNf96-JRxss

曾聽有位同學講過一件事，她鄰居家裡供有 南無觀世音菩薩 ，突然有一日竟在垃圾堆放點看到了他家所供的南無觀世音菩薩雕像，大吃一驚之下，連忙請回擦拭，並去詢問鄰居為何會有此行，鄰居頗為怨恨地說：我一直都供 觀世音菩薩 ，但菩薩卻不保佑我，現在我生了重病……只是聽同學轉述，都彷彿能聞視得到這個人因咒怨而扭曲的語氣和表情，更無法想像等待他此等愚癡和罪業之行的果報是什麼！ 這種不明信因果的罪業之人，將佛菩薩當成是為自己謀取世間好處的工具，一當不遂他意就認為是佛菩薩的錯；這就好像自己想吃一個蘋果，卻播下了一棵柳樹的種子，最後沒收穫到蘋果，不去反省是自己弄錯了種子，種錯了樹，而是埋怨佛菩薩，認為自己又澆了水又施了肥，竟然不讓自己吃到蘋果！生病了，事業破敗了，感情不順了，難道當初種因的不是自己，而是佛菩薩害你的嗎？！ https://open.spotify.com/episode/06LCURt9zt6oii9dFd1oTi?si=PXqi6j37TMa0URAm_SMVZA