某次在共修完，跟 嘎堵 師父請安後要離開時，師父突跟我說：「要服務眾生，也需要有好的身體。」我知道師父是在提醒我要好好照顧自己，並且要修法、聞法、誦經，精進修行。回家後我便認真修法，持誦《佛說療痔病經》，平日一有空就持誦《 佛說療痔病經 》咒語。 有一天晚餐時突然斷裂兩顆牙齒，於是安排牙科治療，也很順利有排上。過程中只有將牙齒黏著，等待下次後續治療。返家後約過三天，突然覺得那兩顆牙齒斷斷續續疼痛，因回診時間還沒到，於是便自行服用消炎止痛藥。食不下嚥、夜不能眠，白天也是服用止痛藥上班。斷斷續續的抽痛，讓自己無法專注持誦任何一個咒語、佛號，甚至忘記《佛說療痔病經》咒語要怎麼唸……。 事情經過三天後，早上起床時，自己不自主念誦起《佛說療痔病經》咒語。照鏡子發現牙齦、臉部腫脹，嘴巴歪斜，眼睛也發炎紅腫，整個臉部變形。想起 南無第三世多杰羌佛 在法音中曾經為眾生說法，佛法是科學的，有病要趕快看醫生。於是我不自主的不斷持誦咒語，並且趕緊去醫院掛號看診。醫生說我因感染導致蜂窩性組織炎，需要馬上幫我清創引流，才知病情已經非常嚴重。我修法誦經持咒並後續配合醫生的治

2022/04/05聖蹟寺發文：「翟芒尊者最近的談話記錄」，文中第二點提到「……佛陀師父多次說過，我們佛教徒不團結，遠遠不如基督教，有一些學佛時間長一點的人，或者身穿仁波且的衣服、阿闍黎的衣服，經常以一種居高臨下的態度，對他人動輒批評撻伐，根本的原因還是沒有慈悲心。……」此段話讓我想起　 南無第三世多杰羌佛 說法的《心動著境即是魔，隨緣分別則無定》，三盤法音中清楚說法眾生因我執最常落入的五十種魔障，並舉例為眾生說法： 以外緣為煩惱，即是我執魔。 以內念為煩惱，即是我執魔。 以對方不快而分別，產生罣礙煩惱，即是我執魔。 以對方惡語而煩惱，即是我執魔。 以分別對方語不解而煩惱，即是我執魔。 以分別對方語誤解而煩惱，即是我執魔。 以觀對方臉不快而生罣礙，即是我執魔。 以聞對方聲不純而生罣礙，即是我執魔。 以見對方口不語，疑對己有失，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方喜，疑對己有失，而生煩惱，即是我執魔。 以聞對方語差，而自生煩惱，即是我執魔。 以見對方行分別，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方色欠對比，而生煩惱，即是我執魔。 以見對方色麗對比，而生煩惱，即

去年2024年八月份因為感冒發燒，去了家裡附近新開的診所就診。看診時醫生發現我的脖子比正常女生還要粗，就馬上幫我做超音波檢查。發現我的脖子左右邊都各有好幾顆結節，醫生說看起來皆為良性無需太擔心，但要抽血檢查甲狀腺功能。過幾天回診看報告時，醫生說我得到的是橋本式甲狀腺炎，這是一種自體免疫疾病，不會好也沒藥可吃。好在我的甲狀腺指數沒有亢進或低下，只要按時追蹤即可，但日後得到甲狀腺低下的機率很高，如果出現這種情形就必須長期服藥，而且這種藥的副作用也滿大的。 爾後我每天修法做功課時都會回向。去年十一月複診時，超音波檢查有些結節有稍微變小，甲狀腺指數正常。今年2025年二月份再去回診，醫生說脖子右邊上面那顆結節變大了約0.6公分，抽血檢查甲狀腺指數一樣是正常。自從今年師父教大家恭誦《 佛說療痔病經 》，我就每天恭誦，後來師父又說咒語要多唸我就照做，每天做回向。八月九號再去檢查時，醫生說我脖子上的結節全部變小了，大約是0.2～0.3公分，就連上次變大的那顆0.6公分的結節也小到幾乎看不到了，甲狀腺指數一樣是正常的。內心真的很感恩 諸佛菩薩的加持，佛法真實不

佛法以法身佛普賢王如來阿達爾瑪佛為首始，乃為至高無上之真諦，為度眾生故，報化出至高圓滿的第一尊有形象的報身佛陀南無多杰羌佛，宇宙中開啟了度生緣起。 為普渡娑婆世界眾生一大事因緣，南無釋迦世尊立教於娑婆，我佛釋迦世尊在兩千五百多年以前，於菩提樹下證道成佛後，說法四十九年，演說三藏十二部，以經典的形式說教八萬四千法門之多，從此，眾生有了成就解脫的怙主，然而佛法歷經時代的變遷，經書語言翻譯出現偏差，法義遺漏失真，甚而，當初五百比丘結集經藏時，是憑記憶回憶當初世尊所說法，如是我聞之意，再加之五百比丘證境所限，未能圓證佛陀圓滿法義，更為嚴重的是，佛史以來至今，有許多魔子魔孫混入僧團，篡改了佛經。因此，時臨末法時期，邪師說法如恒河沙，佛陀之法已經被篡改的瘡痍斑斑，遠非當年釋迦世尊原汁原味法義。 延伸閱讀： 宇宙無始時，天地茫荒，萬物靜謐，沒有時間之長短，沒有空間之大小，無形無色，無內無外，無生無死，這就是法身佛，法身佛的實際含意是宇宙之不滅概念，這個不滅的宇宙概念又稱法界真如，即是普賢王如來（阿達爾瑪佛）的表法。但是，法身佛只是表達宇宙真諦不生不滅、不來不去

「2025為亡者功德回向法會」到來的幾週前收到均帆仁坡且的通知，請皇慶師兄到鹿港「蓮池蘭若」佛堂擔任維那，我們抱著一個喜悅、榮幸能為眾生服務的心準備，期待這次的南下法會行程。 收到通知後，我們陸續在家中練習，直到法會的前一天，我們提早請假南下，在師父與仁坡且的指導中做準備。在一旁整理佛經的我，感受到皇慶師兄與明和師兄帶著恭敬、謹慎，用心的練習，為明天的法會做準備。即使回到飯店，還是在持續練習中，參與這個過程真是令人感動及佩服他們的用心。謹遵提醒，當天晚上我沒有另外給師兄壓力。 法會開始前， 嘎堵 師父提醒大家，要帶著一個無私利眾的心來參加這個法會，我謹遵教誨，充滿感謝的參加。法會一開始，除了功德回向單上面的名字之外，我也呼叫曾經殺害過的眾生一同來參加法會，願他們也能受 諸佛菩薩的加持。腦中浮現兒時因無明而殺害的蝴蝶們，他們是白色、半透明的，透著微微暖暖的光亮，飛舞盤旋在我的眼前。我向他們道歉，也祈願他們到佛國淨土，不過一會兒他們便飛走消失了。之後，在我眼前的是一個戰場，一大片的疆土有我無法計算的戰士死亡。我不完全明白和他們之間的因緣，我也邀請慘烈

我跟戴師姐及游師姐是老朋友，她們在多年前就跟我介紹 菩提會 ，但因家庭等因素，當時未能參加共修也尚未設立聞法點。但是曾在花蓮舉辦的「大悲千手觀音大壇法會」和包括佛堂配合菩提會所舉辦的一些重要法會活動，我都有機會參加到，當時參加的心情是愉悅歡喜的。 真正開始恭聞 南無第三世多杰羌佛 法音大約是自2022年開始，之後參加聞法上師考試也正式設立聞法點，但仍因家人等因素，共修無法順利參與。後來直到我的先生過世後，我才開始有時間參加共修。 感恩加入菩提會後，有機會學習如來正法，並且接受師父的傳法。有件事真是不可思議，特地在此分享。因為我會將經書和法本用一個袋子放在防潮櫃妥善保管好，某天晚上就讀國中的孫女要整理櫃子裡面的東西時，我特別交代該袋子不可去動它，後來我就先去睡覺了。結果到半夜時，我被一股很濃的腥臭味給薰醒，我醒來一下後又繼續睡，但這股腥臭味越來越重，我最後真的受不了，便起床打開燈查看。結果發現裝經書和法本的袋子竟被放在地上！我趕快懺悔並恭敬拿起放妥後，那股腥臭味突然消失，真讓我深感不可思議，也了解要以恭敬之心保管經書和法本的嚴肅性。...

這是我第一次參加 觀音大悲加持法會 ，心裡特別緊張與期待，因為往常都是從看錄影帶和從彩賢師姐口中聽聞一些關於觀音大悲加持法會的法喜及加持受用。 這場法會是在祕魯的利馬舉辦，主法師是 昱宏仁波且 。法會一開始，我聽從主法師的話照做，不可思議的是，已經有部分的人進入境界，得到 南無觀世音菩薩 的加持，他們開始發出各種聲音，但我卻沒有什麼感覺。當時心想，我要怎麼辦啊！等下沒反應了意思是不是 南無觀世音菩薩沒有加持到我呢？我多麼希望自己也能看到什麼、聽到什麼或進入到什麼境界，畢竟親身經歷和聽別人說，是不一樣的！ 過了大概五分鐘吧，我全身像焗桑拿一樣，要知道現在利馬的天氣是冬天啊！我全身大汗淋漓，臉上的汗珠一直流到脖子，脖子的汗水一直流到胸口。不久一位師姐把我的手放下，拍了一下我的胸口，但我感覺不到一點的痛，平時被人拍一下胸口正常都會咳嗽一下或者叫一聲「啊」。又過了一會，我的左腿不受控制的在顫抖，然後又過來一位師姐在我耳邊說：「你是一個很棒的行人，你很優秀，你很善良，你要好好修行，好好學法，依教奉行……。」說完然後讓我坐下，因為我當時左腿是不停的在顫抖

（洛杉磯訊）面對頻仍的災變與近期的社會動盪，南加州帕薩迪納市的聖蹟寺舉辦誦經祈福法會，由世界佛教總部、聖蹟寺及聖格講堂共同主辦，帶領信眾虔誠恭誦《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》及《佛說阿彌陀經》為災難中遭逢苦難的生命祝禱迴向。 聖蹟寺舉辦誦經祈福法會, 為災難中遭逢苦難的生命祝禱迴向。 法會以「生死無常、惜福護生」為主題，祈願南無觀世音菩薩慈光加被，為災厄中的眾生帶來安慰與加持，同時呼籲世人發起慈悲心，行善利他、修福積德，以善念轉化共業災劫。 2025年開春以來，美國本土接連遭逢多起極端天災，人禍亦接踵而至。1月間，洛杉磯地區爆發野火，3月與4月間，密西西比、田納西、阿肯色等州更遭遇數百起龍捲風侵襲，東部多州亦飽受暴風雪侵襲，災情嚴峻。而時有所聞的搶案、縱火、社會衝突等事件，更加深民眾對於人心動盪與公共安全之脆弱的焦慮與不安。各類災難所帶來的痛苦與破壞，使人們更加深切體悟「生死無常」的現實，也讓人警醒，幸福安穩並非理所當然，應當珍惜當下。 聖蹟寺指出，此時誦經祈福，不僅是向佛菩薩祈願平安的儀式，更是凝聚眾人善念、培養慈悲心的重要 修行...

星期六早晨，台南佛堂一群發心的師兄師姐們帶著喜悅的心情前來搬運法台物資上車。原本前一晚看氣象預報這兩日高機率會下雨，但我們在搬運物資時不但沒有下雨，甚至還出了太陽，讓我們能夠順利又快速的完成搬物資上車的任務，真是感恩 諸佛菩薩、護法的加持護祐！在即將出發前往會場時，周圍出現非常響亮的鞭炮聲，有師姐笑著說道：「哇！在放鞭炮了！是在歡送我們出發！」我邊笑邊聽那鞭炮聲，內心也有同樣的想法，一切是這麼的幸福，謝謝 諸佛菩薩、護法給我們的鼓勵！ 當我們抵達法會會場時，已經比用餐時間還再提早半個小時，結果已經有非常多的義工師兄姐們抵達會場。不論是在地或者外縣市，各個精神抖擻的相互打招呼，隨後在白馬仁波且的說明下於用餐前一同鋪好學校為保護場地提供的地墊。我看到各個師兄師姐們二話不說，同心協力地迅速完成，又看到膳食組的大家面帶笑容地協助盛飯、清潔、路線引導等，內心非常感動，這就是依止 南無第三世多杰羌佛 修行的 台灣運頓多吉白菩提會 ，就是這麼溫暖、和諧的大家庭！ 吃飽後我們便全力專心搭建法台。此次的場地較小，有些法台的組裝、佈置無法同時進行，但同樣也十分

這次在嘉義舉行的 觀音大悲加持法會 是最讓我印象深刻的一次。在法會開始前，我口中持誦著《六字大明咒》，心裡向佛菩薩祈願自己能獲得好姻緣，能早日結婚（這點說來很慚愧，我祈願的，居然不是利益眾生的願望）。而在法會開始的那一瞬間，我腦中忽然浮現：「我真的好想要生小孩喔！」的想法，但當下的我沒把這個突如其來的念頭放在心上。後來，加持開始了，起先的我蜷曲地趴在地上並沒有太大的動作，隨之而來的是感受到有人在幫我的後背、骨盆做整骨的動作。那時的我很震驚，因為想到方才自己才想著要生孩子的，而且平常媽媽時常唸我：「妳坐姿經常不正，脊椎側彎又骨盆歪斜，這樣對以後生小孩很不利。」於是我抱著感恩的心被按摩、整脊，整脊之後的我仍然是跪趴在地上的。 幾分鐘後有人來到我的身旁，像鼓勵著乖寶寶一般的摸著我的頭跟背，然後告訴我：「看到妳今天過來，我好高興，我一開始就在找你，但我找了兩圈才看到妳，雖然妳趴著，但我一下就知道是妳了！妳好棒、妳很好，只是妳要走出自己被困住的心結，這只是一念之間的事情。」我聽到這裡，眼淚馬上奪眶而出，我不斷哭著。接著說：「……妳要多愛自己，當妳很愛自己之

（本報訊）南加州聖蹟寺9日舉行恭迎「南無觀世音菩薩聖誕法會」，吸引眾多信眾參與，本次法會由世界佛教總部、聖蹟寺及聖格講堂聯合主辦，並禮請華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法，弘揚觀世音菩薩的慈悲精神。 聖蹟寺於3月9日舉行恭迎「南無觀世音菩薩聖誕法會」，禮請華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法 觀世音菩薩被尊稱為「大悲之王」，其誓願廣大，救苦救難，深受信眾敬仰。適逢聖誕吉日，善信齊聚聖蹟寺，敬獻鮮花、素果。寺方亦特別設立消災祈福名單，供信眾登記，祈求身心安康、福慧圓滿。 法會在若慧孺尊帶領下，大眾恭誦《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》，莊嚴的梵音迴盪，信眾法喜充滿。若慧孺尊在採訪時表示：『我們舉行法會，爲與會善信，及各地遭遇天災、疫病而傷亡的眾生誦經祈福。南無觀世音菩薩大慈大悲，曾發廣大誓願，只要眾生有求必應，令脫離諸苦。我們若能生起信心，依照佛菩薩的教誨，行善去惡，修持法門，將會獲得諸佛菩薩的護祐，災難遠離。祝願世界和平，國泰民安，眾生吉祥如意。』 法會圓滿，若慧孺尊特別為現場大眾施灑殊勝法水，祝願與會者皆能消災延壽、福慧增長。參加法會的黃居士表示，能

2022年初， 南無第三世多杰羌佛 與 南無玉花壽之王佛母為眾生擔業而報化涅槃，返駕報身佛土，我是五味雜陳，百感交集，想到自己十多年來未能親見 佛陀一面，更在心中責怪自己。我的愚笨與蓋障總是告訴自己， 佛陀種種不可思議的示現與聖蹟，也曾示現返老回春，有對比法相供大眾比較， 佛陀如此偉大，而我還年輕，今生肯定能親見 佛陀一面，但我卻忘了 佛陀在法音、法著中不斷地告誡我們的「無常迅速，要好好修行。」 看到翟芒尊者的談話記錄後，我狠狠的打了自己一巴掌。問自己道：「時至今日我到底清醒了沒？」看看現在這個世界，瘟疫、戰爭、附佛妖魔猖狂，有緣接觸真正如來正法的我，配稱自己是佛弟子嗎？ 佛陀與 佛母大慈大悲為眾生擔業涅槃報化，我雖然從 南無第三世多杰羌佛 的 法音 與 法著 中學到非常多，但我做了嗎？我真的聞依行了嗎？我真正遷意修了嗎？我利益自己的父母家人了嗎？原來我正是那種修到自己騙自己都不知道的人呀！時至今日，我才真真切切地，看清楚自己如此愚笨的真面目呀！若再不清醒如實 學佛 修行，當無常來時，我的愚笨便是我直達三惡道的鐵票保證書，將很

這次的新春法會有嘎堵師父金剛棒加持外，也舉行了祈福供燈儀式。每個人以最虔誠的心點燈，供養 十方諸佛菩薩，也同時將此功德回向一切眾生，祈願世界和平、一切吉祥。 真的很感恩所有安排法會與供燈流程的師兄師姐們，為法會過程順暢，在此之前的作業已在幾個月前開始進行，如購買新燈與電池、誦經、供燈及請燈的時間安排，甚至考慮到放置點燈用的桌子數量是否充足……等等。這一切看似十分方便、自然到手的事情，背後都是許多師兄師姐們的努力，才能順利完成又一次的任務。而這樣的體驗，我真心感到自己是十分幸福，並更加珍惜自己所得到的「當下」。 在年前及過年期間，美國洛杉磯野火與台灣南部的大地震，造成許多眾生的傷亡、離家失所。在這麼寒冷的天氣沒有住的地方，也沒有可以吃的喝的食物、或者是保暖的衣物、洗溫暖的熱水澡……等等，這樣的生活身心是多麼的辛苦。我曾在網上看到一句貼文留言：「享之不盡的福報在一夕之間化為烏有。」這段話像是敲醒我的警鐘，在每次做功課回向給這些受災的眾生後，我便開始陷入深思，記憶起師父曾說的話（大概意思）：「……我們要抱著感恩的心過每一天，起床能睜開眼睛，能夠呼吸就

當看到《第三世多杰羌佛開示要按照 第三世多杰羌佛 的教導修行》這盤法音名稱時，“教導”二個字就深深的映入我的眼簾，一下子“佛陀”兩個字離我這麼近，我似乎就有了家長或者長輩對晚輩教育的親切感。 人人都說修行是成就之母，修行就是修的細節，是修自己思想意識、語言和行為。恭聞了這盤法音之後，我才知道 南無第三世多杰羌佛 佛陀師父教導我們如何為人處世、以身作則教育好孩子、以德化人、以行化人，做一個真正的好人，進而依教奉行做一個真正的 修行 人。 記得前些年，我家四口去鄰居家做客，由於是老熟人，進門點頭帶微笑看到滿桌都是我喜愛吃的農家小炒，我就興奮隨口說了一句：老張同志，我們今天好好碰幾個杯。話音剛落，我小兒子接上話茬就說：“老張叔叔！你們少喝點，喝多了會吐，搞得家裡好臭！”在場的所有人都沒有發覺孩子有什麼錯誤，還表揚我家兒子小大人，懂事，為了孩子的一句話讓在場的人開心了一陣子。 恭聞本盤法音後，才深刻的認識到我作為父親，那時犯了多大一個嚴重的錯誤。晚輩稱呼長輩也要恭敬和禮貌，讓孩子隨時隨地種下禮貌的善因，而不是亂了輩份種下不禮貌的惡因。且在嬉笑聲中還會縱容

人生如風，隨風而來，隨風而去，彷彿清風掠過，留下的只是一絲清涼，不留痕跡。這句話深刻地勾勒出人生的無常和短暫，就像風一樣匆匆而過，無法捉摸，無法預測。生命中的每一刻都像風一樣，帶著無數的變數和未知。 人生如風，在這場人生的旅程中，我們會遇到各式各樣的因緣，有些令人心生歡喜，有些則是痛苦悲傷。然而，無論是喜或悲，都只是風中的一縷塵埃，最後隨著風的飄逝而消散。我們不必太過執著於過去的遺憾或是對未來的擔憂，因為它們都只是短暫的存在，最終會被時間的洪流湮滅。 人生如風，告訴了我們應放下執著，接受世間的無常是如此迅速。在這個喧囂的世界裡，常會被功名利祿所迷惑，追逐著虛無的權勢和物質享受。然而，當風吹散了所有的塵埃，留下的只剩內心的寧靜與澄澈。人生如風，不留痕跡的意涵或許就在於此，追求內心的寧靜與清淨，超越世俗的浮華，才能真正領悟到生命的真諦。 人生的道路上，我們不斷地成長與進步，就像風不斷吹拂著大地，塑造著山河。我們應該像清風一樣，帶著無私與清澈的心靈，為身邊的人帶來溫暖與希望，讓他們感受到生命的美好與意義。 世界無常故，有情決定死，無情決定滅，所有一切有

雄才之料必當內充其實也，華其外而碎其內弗可大器而登堂，心空之竹終非棟樑之材。 凡是具有雄才大略、才華橫溢而為社會作出貢獻的人，必須既具有充實的內心世界，深厚的道德修養，又必須具有淵博的學識。有的人，表面上看起來很有學問，夸夸其談，頭頭是道，但內心空虛，靈魂蒼白，這樣的人是絕不能成為氣候的，外表好看而內境劣昧的人終究不能登堂入室，成就大業。正如像空心的竹子，外表高升青奇，其實皮薄心空，就不能作棟樑之材，因為它會遇浪即折，遇力即碎，又怎麼能拿去作中流砥柱呢？

每個人都想擁有福報，甚至為此奔波忙碌一生但收效甚微，究其原因就是不知道如何累積福報，那什麼行為才能快速增長福報呢？其實，在所有積累福報的方法中很重要的一條就是佈施，曾有這樣一個公案...... https://open.spotify.com/episode/1HZkfccqNb6uZb9EAgVOJ4?si=ckjCZwMnRRy2-s_EsavhUg

七、立之于福應憶于難，取之勝者莫忘兵家常事，暴雨之下方憶其傘者必水淋其身也。 一個人處於幸福之中，事事稱心如意的時侯，不應該忘記考慮遇到困難時的處境，並同時想到出現困難時應如何去解決。為什麼要這樣呢？因為人的禍福，隨時隨地都在不斷地轉變，沒有常規可言，你現在看起來一帆風順，處處都很順意，但說不定會在某一天，由於某個環節上的微小失誤，或某一方面的細小因緣，或別人對你的誤解，就會給你帶來極大的困難，甚至陡然之間使你身陷絕境。正如兵法所云，取之勝者莫忘兵家常事，這就是說，得到勝利的時候，千萬不要忘了勝敗乃兵家常事，今天勝，也許明天就會敗。在曰常生活中也一樣，沒有下雨的時候，就要先看好天色，注意到即將來臨的暴雨，提前準備好傘，否則，等暴雨來臨時再想到拿傘就已經太晚了，那個時候，你只能全身淋濕。所以，任何事都應未雨綢繆，才能穩操勝券。 https://youtu.be/Mbr65fPZeSo

六、高樓之建首在築基，依次而上，空中樓閣于世弗成，事業之就亦復如是，足踏其實，步無虛發，真知之具由然實鑒，具實者于高難而不畏其困，故攀之于高而在于實。 修房建屋，無論是普通的亭台樓閣，還是聳入雲天的摩天大樓，都必須打牢基礎，有了基礎才能依次而上，如果沒有基礎，是談不上修築高樓的。有一種說法，叫做空中樓閣，實際上空中樓閣是不成立的，它是用來形容一個人做事不踏實而猶如空中的樓閣一樣子虛烏有、不實在。因為半空中不可能修建樓閣，任何一石一木都必須由地而起，從基礎修建上去。同樣，我們在世間上所做的一切事業，就正如修建高樓一樣，首先要打好基礎，掌握真才實學，具備真實本領，蓄積能量，最後才能進入實踐。並且，在具備可以運用於實踐的知識和力量以後，還要有克服一切困難的勇氣，千萬不要被中途的一點障礙和挫折所嚇倒，這些障礙和挫折是必然要出現的，是不以人們的意志為轉移的，只有克服重重困難，最後才能取得成就。所以，攀之於高而在於實，基礎牢靠，一步一個腳印，實實在在地登上去，才會達到事業的頂峰。

五、學道之識依師導故，為人師表德識照或，學者奮修諸識而積其品，終可至學于淵，是為人道之學道也。 在學習的道路上，所獲得的知識的多與少、深或淺、正與誤，都是和老師的教育密切相關的，都是由於老師所指導的作用而形成的。作為一個當老師的人，是為人師表，隨時隨地都要做出表率，因此必須加強自己的修養，具備高尚的道德情操和淵博的知識，以作為學生的楷模。學生又必須勤奮、努力地學習，在掌握一切知識的基礎上，不斷提高自己的品德，只有這樣，才能具有淵博的學問，才能達到高深、無華的境界。這就是為人之道裡面的不可更變的學道精華、真諦之義。