世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺、慈善寺及聖格講堂近日在南加州聯合主辦三場大型佛教法會，來自全美和世界各地上千佛教信眾匯聚一堂，共慶佛誕，祈求世界和平。（主辦單位提供） 世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺、慈善寺及聖格講堂近日在南加州聯合主辦三場大型佛教法會，同時發行「南無第三世多杰羌佛經藏總集」新卷。來自全美和世界各地上千佛教信眾匯聚一堂，共慶佛誕，祈求世界和平，爭戰消弭。 南無第三世多杰羌佛佛誕慶會在格蘭岱市政禮堂舉行，約1200佛教徒參加慶會。不丹知名寧瑪派岡提寺前任多傑洛本佩巴喇嘛亦率眾赴會。 法會在鐘鼓齊鳴和千人齊誦南無第三世多杰羌佛佛號聲中揭开序幕。僧眾儀仗隊手執香爐、幢幡進場，場面浩大。 主辦單位表示，自2023年起「經藏總集」第一至十一集陸續發行，在佛教界掀起研讀熱潮。今年新版的第12至15集包含「綠度母法義」、「黃石公園之行說法」、「了解真經義理，必須實證德境」與「你如果沒有徹底皈依，將會是如何？」，進一步揭示圓滿正法諦相，點醒修行人放下私心偏見、真誠皈依，透過實際修行應對萬境。 世界佛教總部蓮花釦莫知尊者表示，「經藏總集」匯集佛陀的重要

閒聊時，一位同修說，他學佛不奢望了生脫死，今生只求做個好人就好了，了生脫死好像是太遙遠的事情，恐怕難以圓成。 無獨有偶，另一場合，又遇到一位女士，她說念佛只求心靜，讓自己心情愉快就好了，其他的不追求。 學佛多年的老師兄老師姐，居然不以求解脫成就為學佛終極目標，真是讓人啼笑皆非。但這又是當前學佛隊伍中的普遍現象。... https://open.spotify.com/episode/2IVlmxkYbTrze1iSC79vhy?si=CHqqfp-2QYeYEJGx_xKASg 本文連結:克萊兒的深夜實堂第53集「佛門觀察」:為何有人不求解脫而學佛，而妄圖有受用？ 更多文章： 《南無第三世多杰羌佛經藏總集》簡介 不要讓執著心阻礙了我們學佛的道路(如法修行 快樂學佛) 當今世界誰能真正代表十方諸佛說法？

分享 紐約時代廣場 恭祝 佛陀佛誕致敬畫面 https://www.youtube.com/live/4qyZLflp-sI?is=LWYkXeGz56T-7wel 不在紐約的人，可以在YouTube上看到的現場直播！ 本文連結:2006年美國紐約時代廣場恭祝 南無第三世多杰羌佛佛誕 更多文章： 《南無第三世多杰羌佛經藏總集》簡介 不要讓執著心阻礙了我們學佛的道路(如法修行 快樂學佛) 當今世界誰能真正代表十方諸佛說法？

正潔法堂在2026年5月31日灑淨正式成立了，藏在我心中很多年的心願，成真實現了。有太多的感恩在心底，以我淺薄的文字和表達能力，終究無法完整訴說我內心的感激。 思緒回到二十年前的夏天，那個夏天我們在別的佛堂，準備到美國參加法會，大夥集合要搭遊覽車前往機場。剛剛被確證為仁波且的嘎堵師父，開車載著佛書，託我們大夥把佛書帶到美國……。後來因緣轉變，我們來到了菩提會學習 南無第三世多杰羌佛如來正法。在嘎堵師父身體力行地引領教導之下，我開始「聽懂」法音，知道什麼是修行。 我開始急著想把這麼好的佛法，分享給周遭親友，開始了接引朋友的行動。感謝塔行仁波且無私寬厚，給我方便得以隨時進出法性法堂陪伴新朋友聞法，陪伴他們走上菩提大道。漸漸的我興起了一個願望：希望向塔行仁波且看齊，能成立一個佛堂。當我把這個願望呈報 師父，師父說 佛菩薩會滿我的願。好感恩啊，當時我想未來得更努力賺錢，才有能力租一個地方成立佛堂吧。 時序來到爸爸往生時，那段期間我的思緒和精神陷入低潮混亂。妹婿汶松提出了想法，既然這個房子是爸爸媽媽留下來的，我們就來成立佛堂利益眾生吧，這樣才更有意義。

儘管進入佛門多年，由於自身的不夠精進，蹉跎了多年的時光，至今仍然迷離顛倒，深深愧對 南無第三世多杰羌佛佛陀師父的辛勞說法教導。多年來在服務善信們的過程中，傾聽經歷過許多師兄姐們（也包括自己）生活大小點滴的困擾與煩惱，舉凡身體的不適，生活經濟的挫敗，家人親友間，甚至師兄姐之間的矛盾與衝突……等等。《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》是基礎的一課，但也是許多修行人乃至長年修行者沒有學懂而迷離顛倒的大事。 修行並非躲在清淨之地的自我陶醉，而是在最喧囂、最刺人的逆境中，檢驗心性的真實成色。逆緣是檢驗「真修」與「頑修」的試金石，若修行僅是「儘量照著做」，那叫「頑修」，這種狀態在面對逆緣時最為明顯。當我們遇到不順心的人事、甚至被惡言相刺時，內心若感到委屈、難過與憤怒，需要透過「強迫自己忍耐」來維持表面的大悲，這便說明我們尚未拋開我執，仍處於業力吞噬正念的階段。 真正的修行，是不需加以強制的自然流露。這意味著在面對冤對時，慈悲心與忍辱力不是刻意「做」出來的，而是源於對眾生大悲心的徹底內化。這種觀點讓我意識到，生活中的每一次不如意，都是在提醒我們：內心的「我執」是否

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品：古風初脫 Emerging from the Style of Antiquity 作品描述： 這幅作品是H.H.第三世多杰羌佛的文風派作品之一。所謂文風派即指帶文人書卷氣，具有文人書香詩情卷氣的筆上書寫畫功夫。 從這幅作品中我們可以看到枯黃的老樹，古老的小橋，潺潺的流水，遠處的高山，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種隱藏在山間的小屋是那樣幽靜而脫俗，安逸而淳樸。 我們生活在喧囂的城市中，倘若也能懷有一顆如此淳樸、脫俗的心，煩惱自然就會離我們遠去。正所謂“不忘初心，方得始終。” 轉載自：藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf 本文連結:第三世多杰羌佛藝術成就之中國畫作品：古風初脫 更多文章： 為何要恭聞　南無第三世多杰羌佛法音 — 如法聞受真正的法音 《南無第三世多杰羌佛經藏總集》簡介 旺扎上尊金剛法曼擇決法會擇出佛陀真身

《多杰羌佛第三世》原始連結頁面: http://www.sunmoonlight.org/book.htm 《多杰羌佛第三世》-玄妙彩寶雕(336-340頁) 玄妙彩寶雕簡介 玄妙彩寶雕是超越自然美的藝術精魂，是這個世界上歷史至今 三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來 為人類創始的， 第三世多杰羌佛 在國際間享有崇高聲譽，受人崇敬之至，無以言表，誰也不敢相信這樣的藝術竟是人工雕刻出來的，這是為人類的藝術和文明做出的巨大貢獻！它已經超出人類藝術的範疇，它的美能攝人靈魂！你如果沒有看到這些人類第一次出現的藝術，你也許很難想像世界上還有這麼美的藝術神品出現，自它們出現後，這個世界上的任何堪稱富麗堂皇的珠寶玉器都猶如天上的星星在朗月的四周黯然失色無華！ 第三世多杰羌佛 創始的韻雕藝術作品堪稱是絕世珍品，這些絕世珍品的誕生，完全來源於 三世多杰羌佛 至高的佛陀境界，淵博的學識和洞悉宇宙萬物生長變化的規律。 第三世多杰羌佛 創始了超越大自然奇石的自然和美麗，達到人類歷史從未出現過的人工超自然境界，使得人類文明史上從此有了震撼性的藝術篇章。 正因為 頂聖如來雲高

《大悲千手觀音大壇法會》2026年4月12日 新北場 新北市三重綜合體育館 演藝廳 千手千眼觀音菩薩是最慈悲的，為大悲之王，化身為各種形象而為眾生說法，循聲救苦，免災免難、利益一切眾生，無刹不現身。「大悲千手觀音大壇法會」是依於正規大壇法義儀軌入修啟建，祈請千手千眼觀音菩薩施以無畏，降大吉祥，加持一切眾生及有緣參加信眾福慧增長，吉祥如意。 台灣運頓多吉白菩提會一向秉持 南無第三世多杰羌佛 及 南無釋迦牟尼佛教法，以大慈大悲、聖潔無私的利益眾生，令眾生增福增慧為宗旨。 鑒於世界各地的災難頻頻發生，造成眾多生命的傷亡、財物損失及大自然生態破壞，台灣人民也因此身心受到極大的痛苦。為此特地於 2026年4月12日 (星期日)上午9:00啟建 「大悲千手觀音大壇法會」，由 昱宏宮闕仁波且 主修完整儀軌大壇法，為一切受苦難之眾生免難祈福，祈禱國泰民安、世界和平。 此為難得一遇的祈福殊勝法會，敬邀教界諸山長老、七眾弟子和世界各地方人士參與盛會，共沐佛恩，同沾法益。 台灣運頓多吉白菩提會 活動組敬邀 法會流程 0

初行者的自我保護 拉珍 前幾天與版主有一番談論，言談中，版主對娑婆佛教界魚目混珠的現狀憂心忡忡。他說：「尤其那些當上師當師父的，有識無識之士兼有，有德無德之人皆備，有證量無證量的都在，而一般初初 學佛 的人，佛學知識淺薄，佛學常識欠缺，是聖是凡分不清楚，還沒來得及擦亮眼睛，就往往被一些妖邪之輩帶向了歧途。那麼，這些初行者，到底怎樣做才能保護好自己的慧命不受妖魔侵害呢？」 版主提出的是一個蠻大的課題，不是一兩句話說得清楚的。所謂魔，分內魔和外魔，內魔即五陰魔，亦稱心魔，調伏內魔，降伏外魔，牽涉到三藏十二部及密續的全部義理，那就是整個佛法的修學了。而初行者這個概念所涵蓋的面積也很廣泛，不能說學了幾十年的佛，修了幾十年的行就肯定不是初行者，這不一定，嚴格說來，一日是凡夫，一日就是初行者，與修學時間長短沒有絕對的關聯，所以這裡面涉及的層次也很多，僅就這兩個問題詳論起來，千言萬語也未必能盡其意。因此今天，我們就單單以剛踏入佛門的初行者和佛教界的妖邪之師為著重點簡括論之。 初學佛者，必須弄清楚兩個概念，抓緊做兩件事，大體上就不會走錯路。哪兩個概念呢？這兩個概

絕大多數的眾生是想要增長福報，生活幸福，身體健康，家庭圓滿，事業順利來學佛修行。佛陀的慈悲就是滿眾生的願望，所以佛陀講如何修世間的福報，包括身體健康、家庭幸福、財富充盈、名利增長、社會和樂，而佛陀所講的法，是無漏之法，只讓眾生累積功德，而不會造惡增添黑業。眾生生活的穩定，然後可以求修成佛之路。佛陀深明眾生心之所繫，所以隨緣渡化，應機施教，以佛陀的覺量和無邊的智慧功德加持給無量眾生以解脫成就的因種。 大事因緣故，佛現世間矣，教法圓滿， 第三世多杰羌佛 帶來完整的教法。佛陀的法音包羅萬象，含攝三藏經典，顯密教義，佛陀將無上的佛法的真實法理和真正要表顯的利生聖量，講解給眾生，示現給世界。告訴眾生什麼才是真正的佛法，如何修學真正的佛法，這樣就不至於因為從未得知真諦而被假的、自稱的、甚至根本就是騙子的人所誤導。如果已經知道真實的法義和實相表法，相當於有了一個標準，能達到便是真的，不能做到，就是不能做到。不會因無知而被欺騙，從而失去 學佛 成就解脫的機會或者因無知被誤導而墮入偏執邪見不得解脫。 [中國國際教育電視台]探其根本 弘揚正法 ...

再次恭聞法音《你只聽了無常，並未實修》之後 前些日子和獄中同學結緣了一本 嘎堵師父 所著之《 老實修行 》，心想很久沒有恭讀師父的學佛歷程了，於是藉此結緣之時，自己也重新恭讀了一遍《老實修行》。 師父的書，內容讀來依舊令我對佛法的真實不虛有滿滿的驚嘆和嚮往！然而，我卻對其中一句看似不起眼的話印象深刻，於腦海中久久迴盪不去……。那句話是：「……年輕時，我努力工作為生活打拼，總是不會放過任何可以賺錢的機會，滿腦子都是如何把工作做好？如何賺錢？如何擴充自己的生意規模……等等，凡間俗事盈滿全身，自己已全然迷失了此世再來娑婆世間的目的……。」讀到這段，我心裡瞬間想到自己，現在也是幾乎把時間用在如何好好工作，似乎快忘了當初學佛的初心—「我要脫離輪迴苦厄」。 雖然我的工作幾乎都是不計收入多寡在監服務同學，但我對自己學佛修行所花的時間卻相對地少了許多，這樣的情形維持了好幾年，也困擾了我好幾年。我不斷地向 諸佛菩薩祈求讓我有一天能真正明了 南無羌佛 在《 什麼叫修行 》法中所教誡之法義：「……所以要有真正的出離心，必須要第一步首先了明無常境，第二步要有堅信心，堅信

月光菩薩的捨貪故事深深震撼著我——月光菩薩聖誕日日記 月光菩薩與東方藥師琉璃光佛、日光菩薩合稱為“東方三聖”。日光菩薩是藥師佛的左脅侍，月光菩薩是藥師佛的右脅侍。 《月光菩薩經》記載了一則月光菩薩施捨的公案故事，大意是： 月光菩薩曾在月光國任仁王，他以十善治國，仁政如十五的滿月，把慈光撒向每一位子民。有一年，祂發善心打開宮內寶，讓窮人任意選取他們喜愛的珍寶。月光王看到人們的歡喜，於是發誓：我將施捨自身一切所有，包括財物、身體，借此佈施，破除對“我所有”的貪戀…… 有一個從香醉山來的婆羅門叫“惡眼”，他對月光王的發願表示懷疑，向月光王合十說：“我不遠千里，只乞索國王的頭，願你佈施。” 月光王曰：“父母所生不淨身，汝求我頭歡喜捨；滿爾本願稱心歸，令我速成菩提果。” 月光王依從了惡眼的毒意，避開圍集王宮捶胸頓足的百千萬百姓，到清靜的摩尼苑中，叫惡眼取走他的頭。惡眼說：“要我動手取頭，別人會恨我，這不是自願佈施。” 月光王來到林苑把頭髮結於樹幹上，仰天說道：“我今捨頭，不求輪王，不求生天，不求魔王，不求帝釋，不求梵王，為求無上正等正覺，為眾擔業，令未受化

恭迎 H.H. 第三世多杰羌佛日 加州佛教界隆重紀念世界上唯一政府頒佈的佛陀日 (洛杉磯訊) 1月19日是全球佛教徒矚目的「 H.H. 第三世多杰羌佛日 」。為恭迎這一殊勝之日，加州多家佛教機構和民間團體與來自全球的佛教徒紛紛響應，於週末展開一系列祈福、放生及慈善捐助活動。其中，第三世多杰羌佛文化藝術館於1月18日在洛杉磯 Marina Del Rey 隆重舉行大型放生活動，放生法會禮請世界佛教總部副主席證達教尊主法。南加州世界佛教總部、聖蹟寺、弘法寺、聖格講堂、佛教正法學院，北加州華藏寺、瑪倉寺，及拉斯維加斯慈善寺 等多家佛教機構，皆派代表共襄盛舉。此項活動以祈求世界和平為核心主軸，與全球佛教徒的慶祝行動遙相呼應，祈願眾生離苦得樂、福慧圓滿。 恭迎「H.H. 第三世多杰羌佛日」祈福放生活動，禮請世界佛教總部副主席證達教尊主法，多家佛教機構皆派代表共襄盛舉 「 H.H. 第三世多杰羌佛日 」為世界上唯一由政府頒佈的佛陀日，由美國首都華盛頓特區市長 Vincent C. Gray 於2011年正式行文宣佈，旨在表彰 H.H. 第三世多杰羌

實證聖量派掌握生死易如反掌之間 拉 珍 前幾天，有位叫『遍修心行』的行人在部落格留言，希望我能助他糾正一位「學佛網友」的邪見。下面這段內容摘自那網友寫給他的一封信： 『……比如有個稱拉珍的網上行客，最近寫一篇文章主題說佛教理論的兩面性，「理論知見體悟派」和「理論實證聖量派」，道理上看起來似乎沒有一點兒錯，但是她拉珍話說得斬釘截鐵氣勢逼人，她憑什麼就能代表理論實證聖量派指手畫腳呢？再說實證聖量這個東西，確實是在書上寫得不少，可是有多少人親自見過呢？大多數人都是聽說來的，她引用瑪爾巴大師修奪舍法，如何如何了不起，她也是從書上搬抄的嘛，還有佛典裡面的神通，她拉珍能說在現場見到過嗎？還有她那麼維護的那個在她心目中的所謂 第三世多杰羌佛 ，就肯定是實證聖量派了嗎？到底有沒有聖量，誰也說不清楚。你知道嗎，中國的說書藝人，那才說得天花亂墜，結果還是在說書，假的，拉珍的文章跟說書有多大區別呢？』 我想告訴這位「學佛網友」，你可以選擇不相信歷代聖者祖師的聖量，也可以選擇不相信三藏中釋迦佛陀和菩薩羅漢們的聖量，可以把這些成就聖量都看成是編造虛誇的妄語，佛法解脫聖量的

新聞日期: 2014/06/03 （洛杉磯訊） 第三世多杰羌佛 文化藝術館是世界上專以展現佛陀覺量五明圓滿成就為宗旨，第一座以 第三世多杰羌佛 為名的文化藝術館。將於2014年 6 月7日開館。開館前 第三世多杰羌佛 發生了一段極為聖密的事蹟，在 第三世多杰羌佛 行旅中，出現了鳥群飛到羌佛視線百米遠處潑水彈跳獻舞夥同暴雨伴舞的場面。 事情的發生是這樣的公元2014年 5月 19日。 第三世多杰羌佛當時到墨西哥訪問，隨行人員二十多人，這天下午五點多，墨西哥裔的導遊，在帶領祂們一行人參觀了墨西哥市梅里達市（ＭＥＲＩＤＡ）東邊的一個瑪雅古蹟後，返程帶祂們順路參觀Temozon Sur 度假酒店，這是一個由農場莊園改成的高級度假酒店。當 第三世多杰羌佛 與兩位頂級的聖德坐在二樓的咖啡廳窗子旁的圓桌，窗外正前方約一百米處有一個長方形的游泳池。第三世多杰羌佛召集隨行人員宣布說：今天你們隨我出來旅行，開了很多風光眼界，但今天要給大家看一幕你們沒有看過的神奇之舞，等一會，將會有很多鳥飛到游泳池來跳“蜻蜓點水”舞，這些鳥會俯衝下來，在水面點水穿梭，將腳踏

聖蹟寺在燃燈古佛殿為大眾提供《光明祈福燈》 《大智度論》曰：「如燃燈佛生時，一切身邊如燈，故稱燃燈佛或錠光佛。」燃燈古佛殿啟建於曾是多位佛陀於虛空中降下甘露之聖殿，該殿完工奉請燃燈古佛像入座，開光後正式成為燃燈古佛殿，為信眾設燃燈供奉燃燈古佛，其功德無量，因此在曾降甘露之聖殿的燃燈古佛前點燈，將會是全世界所有點燈殿堂中最殊勝之吉祥祈福大事。並有位比聖德更高的大聖德在燃燈古佛前為燃燈者誦經、修咒，並追加功德，每日均有法師持咒、誦經、修法，在燃燈古佛供燈前為所有燃燈者祈福，祈願身體安康、事業成功、生意興隆、福慧增長、學業順利、國泰民安，其殊勝及加持力是非比尋常點燈之殿堂。 為應各界善信熱烈反應，現提供網上報名，歡迎大家前來虔誠點燈祈福。 所有燃燈報名表會與功德金收據核實後，上呈大聖德祈福追加功德，若報名表與收據不符者，則不符合條件上呈。 凡燃燈祈福之名單會按姓氏筆劃依序造冊並加蓋印章，公開提供大家至本寺自行查看核實。如果公開榜表沒有你的名字，說明你並沒有辦理燃燈祈福手續，如果你交了費用而沒有名字，請你提供你的收據與聖蹟寺僧眾們聯繫。聖蹟寺不是一個普通

有一則耐人尋味的故事，描述了一位國王為了感謝多年來忠心耿耿的僕人，給了他一個特別的機會。國王說：「你儘管向前跑，只要在日落之前繞一圈回來，圍到的土地全部送給你。」僕人聽後，欣喜若狂，不停地往前跑，幾乎像一頭發瘋的野獸。 僕人拼命地跑啊跑，終於在太陽下山之前繞完了一大圈，返回了原地。然而，他也因為過度勞累而倒地身亡。國王悲傷地將他埋葬，而他真正獲得的土地，其實也只有那七尺見方的一塊墓地。 這個故事揭示了一個深刻的道理：人們總是希望能夠獲得更多，卻往往在追求的過程中迷失了自己，甚至付出了生命的代價。現代社會中，我們也常常被欲望的追求所驅使，不斷地追求更高的成就、更大的財富和更多的擁有。然而，在這種無止境的追逐中，我們是否也像那位僕人一樣，忽略了生命的真正價值和意義？ 南無釋迦佛陀在《 佛遺教經 》說：「 當知多欲之人，多求利故，苦惱亦多；少欲之人，無求無欲，則無此患。 」 過度的欲望往往會帶來無盡的疲憊與焦慮，使我們迷失在物質的洪流中。與其不斷地追求外在的擁有，不如停下腳步，思考什麼才是真正重要的。什麼才是我們應該珍視的真正財富。 南無第三世多杰羌佛

一個偶爾的因緣，以前的同事拿一本「 老實修行 」跟我結緣，讓我從此走入佛門。學習 南無第三世多杰羌佛 如來正法之後，成全了我多年來追求宇宙真相的夢想，了解因果不昧的道理，也揭開探尋自我與修行之路。 學佛最大的收獲是減少了煩惱障，在明白世間是眾生因執著而成的幻相後，煩惱就比較不容易生起了。雖然這兩年還是有很多病痛，像連續劇般一個接一個地來，但每一次的發病我就當成消一次多生累劫的業障，寧願在目前的年齡階段多發病，也好過更老時才爆發一堆業力。 同時因 學佛 ，使我能夠拋開世間法的價值觀，活成自己想要的樣子。藉由回光返照自己而看見自己的高傲孤僻，固執己見，總是嚴以律他，寬以待己，喜歡以高標準來評斷人事物，自以為是得無可救藥。 南無羌佛 的法音説過「修行離不開世間法」，真是千真萬確，只有靠世間法的檢驗，才能真正了解自己的修行達到何種程度。沒有世間法的實際互動，很難檢測忍辱程度及慈悲心深淺與真假。我自己很慚愧，在忍辱方面及慈悲心的培養還遠遠不足，必須懇請 諸佛菩薩加持，並且向師父，仁波且們和師兄姐們多多學習。 非常感恩美國的聖德們，能夠將 南無第三世

第三世多杰羌佛 是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的 第三世多杰羌佛 ，最高的佛教領袖，並且是從古至今獲得最多的認證的大活佛——佛陀（詳見《真正合法認證的佛陀》）。根據佛教的活佛轉世認證制度及佛教史的固有地位， 第三世多杰羌佛 是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳，每一位佛陀，如阿彌陀佛、釋迦牟尼佛等，都是學習多杰羌佛的佛教、佛學、佛法才成為佛陀的，世界上任何佛教的領袖和佛教徒學習的都是多杰羌佛的教導。 第三世多杰羌佛 是歷史上第一位，也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀，因為多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，是整個宇宙中唯一的佛教總教主，至於普賢王如來，則是圓成多杰羌佛的法身佛，沒有任何形象的如來。 多杰羌佛降世皈依境 延伸閱讀相關訊息： 宇宙無始時，天地茫荒，萬物靜謐，沒有時間之長短，沒有空間之大小，無形無色，無內無外，無生無死，這就是法身佛，法身佛的實際含意是宇宙之不滅概念，這個不滅的宇宙概念又稱

頂聖如來 第三世多杰羌佛 藉用《心經》的文句、法理，用平實、口語清淡式的語言， 把宇宙人生的真諦，把生死輪迴的真相，把心佛眾生、佛陀與我們的關係，把解脫的方法和盤托出。 法理高妙無比、前無古聖可及、妙義無窮、深不見底。真正是稀世奇絕之無上法寶！ 佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行 此錄影帶中為了保持真實原始實況，從洗缽至甘露降下的整個過程，一幀一秒都沒有剪輯過， 第一次看的人由於不知道持咒修法的時間有多長，時間只有25分鐘，天龍八部、諸佛菩薩就會來到寺廟上空，請大家耐心等待。 「藉心經說真諦」至寶經典法會　 意外出現佛降甘露恭賀 ▲眾人在現場看到佛陀降下甘露穿過房頂和水晶缽蓋進入缽中。 文／洛杉磯訊 《藉心經說真諦》 實在是至高無上殊勝的經典，此寶書於2014年陽曆3月7日，在美國聖蹟寺首度舉行加持法會，在法台上供奉了 《藉心經說真諦》 經典寶書，及由七眾行人唸誦修持的六部大法及聖咒和文書法水、楊枝等，前方存放了46枚準備法水加持的 《藉心經說真諦》 首發式印章。祿東贊慈仁嘉措法王把他親自從H.H. 第三世多