聯合國際世界佛教總部公告 （公告字第20160107號） 旺扎上尊斷言能修佛降甘露的資質 旺扎上尊最近在聯合國際世界佛教總部的一次聖德高僧們的會議上說： “聖德們首先要具備聖者的風範，謙虛謹慎誠實無私是最基本的人性善本，大悲利益眾生、行菩提道那是必然的修行本質。可是，這些年...

就在我升入初中的那天，我的父親因病去世，這樣的打擊對於小小年紀的我來說，充滿陽光的生活一下變得灰暗了。我的母親從那一天起故作堅強地支撐著整個家庭，而我從那一天起成了被眾人同情可憐的對象。 一直到了高中，這樣灰暗的生活依然籠罩著我的家庭。我漸漸地晚上不敢出門，一個人不敢走夜路...

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品：一塊岩石的美麗 The Beauty of a Piece of Rock 《一塊岩石的美麗》 作品描述： 清晰的紋路，錯綜的色彩，無不突顯出羌佛對美的理解。套用古人的一句話“世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”...

古人有言：“病從口入，禍從口出。”說的是我們要管好自己這張嘴。佛教“十善業”中，與善惡相關的語言就有四種，惡語和柔和語，妄語和實語，綺語和質直語，兩舌和調解語。 又有俗語說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”傷人之言，深於矛戟。鋒利的語言對人的傷害，如彎刀刺心，烈火焚心，...

舍利堅固如鋼、形態各異、色彩繽紛為佛教聖物。源自梵文Sarira，又譯實利、設利羅、室利羅等，意譯體、身、身骨、遺骨。 舍利的種類有： 一、佛舍利，南無釋迦牟尼佛涅槃報化後，經火化出現了許多堅硬如金剛石的物質，佛教徒稱其爲舍利。而當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛亦展顯有髮舍利...

每日聞法的習慣至今已超過十個月以上了，想想這陣子以來也有些心得，不過礙於自身學識淺薄不能寫出華麗的詞藻，所以就用一般淺顯易懂的白話來表達一些觀念與心態吧！ 憶起第一梯次「正知正見之行」聞法班開始報名時，許多人心裡產生了不小的壓力，又見名單裡許多認識的師兄姐都參加了，為了輸人...

偉大的 南無第三世多杰羌佛佛陀師父所說的一套法音《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法》，從之一到之十五，不清楚是否為 佛陀最後說法的法音，但最近在恭聞時總是特別的珍惜與不捨。這套法音有別於以往，主要都是由佛弟子們需要解惑的提問， ...

自古以來，從石器時代，農業畜牧時代，工業時代，每個時代，都有其要去面對，因不同生活需求而衍生的諸多困難與煩惱，譬如吃飯、穿衣、學習、交友、工作、前途……等。人生不同時期，不同階段，都有不同的問題要去面對。心理學家亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham...

辨別清楚正與邪，是成就解脫的重要前提 學佛修行最怕辨別不清正與邪，走錯了路。現在末法時期，亂象紛呈，妖人邪師遍地，背離經教、曲解法義的歪理邪說層出不窮，亂講開示者比比皆是。有聲名顯赫的所謂“大法王”、“大活佛”、“大法師”，有披著佛教外衣的附佛外道，有形形色色“開示”佛法的...

【菩提心行】方向不對，努力白費 筆者曾經看過一段很有趣的話——如果一塊表走不准，那它走的每一秒都是錯的，但是如果表停下來不走了，它起碼每天有兩次是對的，一次是時間走過停在的那一瞬間，另一次是淩晨的那個點。 我們的人生亦是如此，從小我們常被教育要努力上進，“努力”似乎是一個特...

第三世多杰羌佛說法教化出很多高僧大德、大居士乃至大法王、仁波切，使他們得到解脫的成就，如生死自由、火化舍利、肉身放光、金剛不壞、提前通知按時坐化，乃至為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回人間按時往升，以及傳現量大圓滿法，讓弟子在一小時內，成就虹身法界...